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(八)分散转移(2 / 2)

道人拂尘微甩,道:“贫道俗事缠身,脱身稍晚,尚望诸位长老莫在意。”束小荷与梦无休急忙迎出,说道:“小女子束小荷、梦无休,代表乙拨子弟,向贱长老问安。”他是七袋贱十三贱丐,人称丐帮剑神。

病丐贱丐相视颔首,说道:“甚好。退回去吧。”四人退出,一名阔商打扮的四旬男子与一名贵妇装束的中年美妇一同站出,阔商道:“有钱可使鬼推磨,我是谁?”中年美妇连连摇手,笑容满面道:“钱多不咬手,最毒妇人心,你当你真能买到我的心?”说罢打量大家,看谁能猜出他们身份。

众人你看看我我看看你,都认不出这两人。阔商叹口气,做出一脸的无奈之色道:“你看你看,我说没人知道我们吧?你偏要问,吓坏了孩儿们怎么成?”话音方落,楚大仙一推乔大神,两人一起站出,道:“小子楚大仙、乔大神,代表大家向‘鲸文、轻影’二位前辈问候。”他两人是“假面鬼幻”易凡的徒弟,曾听师傅说过,丐帮扶护堂五大护法,分别称为“迷糊虫、鲸文、轻影、衣冠禽兽、芍药万朵”,五人全是八袋长老。丐帮自八袋以上便不分座次,然而五大护法、据说虽只是八袋长老,武功之高,却一向只在帮主、十袋长老、各堂堂主之下,眼见这二人都只四十上下,谁会相信他们竟会是八袋长老?况且先前所说的话,莫名其妙,谁能猜到?

他们却不知,“鲸文、轻影”皆是汉时所铸金钱,实则合而为一,称呼不同。那金钱铸有两条鱼形,“鲸文、轻影”在丐帮分掌内库财库,所以有“有钱能使鬼推磨、钱多不咬手”之说,至于“我是谁、最度妇人心”却分指两人一项绝技。

鲸文、轻影相视而笑,说道:“好,就给你们点见面礼吧。”也不见两人动,楚大仙、乔大神均觉手腕一凉,左腕均多了一只闪闪发光的金手链。两人急忙道谢退回。

当下其余人一一站出,却不再发问,而是自报身份,到了最后,出来一名青衣小帽、仆人装束的汉子,第一眼看时,只觉足有六十,多看几眼,却觉只有三十,到最后,竟觉得他甚至还不到八岁,至于他的长相,那却是一人一个看法。他静候片刻,才简短说道:“梦幻子。你们由我负责。”只听梦无休“呀”了一声道:“妈!连我也认不出您了!”

一时众人俱怔。

这人怎么看也都是个男子,声音也是男子,岂料梦无休却称他做“妈”。

梦幻子看也不看女儿一眼,说道:“分五拨,每拨七人,病丐打头,护法策应,贱丐断后。”众人这才稍觉她像个女性,却也仅仅是种感觉而已——按照那样的说话语气,根本不该是女性。至于梦幻子本人是几袋长老,却无一人知晓。

他说了之后,病丐合十道:“武才扬——”武才扬道:“在!”病丐又道:“马踏尘——”马踏尘道:丐接着念道:“麦收、懒东西、睡不够、小家伙、小兔子——”他念一个,有人应一声,七人念罢,病丐道:“好,彼此剃发,换上僧袍,随我走……”七小均是一呆,你瞧瞧我,我瞧瞧你,再一起望望病丐光秃秃的头顶。

同一时,其他人分别点名,片刻后,三十五人被分为五拨,一拨和尚、一拨道士、一拨逃荒、一拨卖艺、一拨贩夫。但最先出去的,却是贱丐带着他的一众云游道人,又过了两个时辰,梦无休带着江湖卖艺的离开,接着是鲸文轻影的贩夫,待到逃荒的石不知七子弟离开后,已到了第二日清晨。

病丐说道:“阿弥陀佛,老衲云游四海,居无定所,随处参防,是名云水僧,亦称行脚丐。尔等随贫僧业已三月,原本皆是逃荒人,祖籍各异,因缘际会,逢贫僧搭救,自愿投奔。贫僧道号玄悟,此为玄觉——”一指身边那束发头陀,(他自报姓名时号‘五逆十恶’倪滚,系六袋长老。)说道:“贫僧有志于重振法性宗,却无师无承,既无半点佛理佛义,也不守清规戒律,尔等分别为妙离、妙言、妙绝、妙待、妙法、妙性、妙空、妙宗,合而为一,即:离言绝待、法性宗。本宗源于中观宗,重真、俗二谛,以《中论》、《十二门论》、《百论》为典,本宗亦称三论宗,甚是衰微,尔等只须记下这些,不遇真和尚,便不怕被识破。”

病丐滔滔不绝,直讲了两个时辰,才停下不说。佛门的各种称呼、供奉神位、宗派、人物、典籍、教义、教制、法器、仪式、寺院,那真是多如牛毛,七名“小沙弥”起初还能记住一些,到了后来,都是听得昏昏欲睡,耳朵中像有苍蝇在嗡嗡嗡地哼个不休般,实在是不知道病丐都讲了些什么。眼见到了正午时分,病丐才道:“咱们这就动身罢。”

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