子子个说道：“阿弥陀佛，这可糟糕了。迷时三界有，悟后十方空。迷时三界有，悟后十方空。……”加快脚步。
武才扬紧追不舍。
谁知子子个走起来怎么看也不快，明明只差一步就能追上，却怎么也追之不上。几次都是手一探，就能抓到子子个，怎知探手出去，子子个的身形就又陡然拉开了距离，像是有个无形空间，永也无法接近。
追了片刻，武才扬放弃抓住他的意图，紧跟不舍叫道：“子子个！”
子子个扭头一看，吓道：“阿弥陀佛，这可更糟糕了！迷时三界有，悟后十方空。迷时三界有，悟后十方空……”转过头去，速度更快，转眼到了三十丈的外圈。只是他一接触到昨夜武才扬踏出的外围圆环，就当下一折，变成绕圆环而行的奇特举止。
武才扬在后面跟着追了片刻，不禁一奇，停了下来，返回圈内。
那子子个绕着圆环而走，不停地念叨着“迷时三界有，悟后十方空。”转眼绕行一周，怔了一怔，说道：“邪门！时间禁制也能达到空间结界的效果？阿弥陀佛，迷时三界有，悟后十方空。迷时……”
忽然间看到武才扬盘膝而坐、支肘托脸，饶又兴致看着他的姿态，不禁又揉了揉眼。
眼前情形，无论是什么原因造成，能亲眼目睹一个“熟悉”的小和尚在陷入迷惑，终归是件比较有趣的事情。何况武才扬自恢复记忆以来，还是首次和一个同龄人这么接触，自然而然地童心大生。他见子子个大为迷惑的表情，不禁更生逗趣之念，向揉眼的子子个眨了眨眼，做个鬼脸。
子子个又吓一跳，再揉揉眼睛，急忙背过身躯。这次连“迷时三界有，悟后十方空。”不也不再念叨，但那背转身躯看也不看只顾行走的姿态，分明还是处于想脱离***又无法脱离的古怪情形中。
武才扬大觉有趣地看着子子个在饶圈行走，待子子个又到面前时，叫道：“子子个！”
子子个听到叫声，身子一颤，又继续停也不停地绕走奔行。武才扬隐有所悟。子子个走出十几步，像是突然决定放弃奔走一般，哼了一声说道：“什么邪门不邪门顿悟不顿悟的！喂！”停了下来。
转身瞪着武才扬：“你不是邪门阿哥是谁？小僧怎地在众生心田内从未见过你？这黑碑大禁是否你做出的？为何要囚禁众多人员？你从哪个世界到来？”
这些话语，越到后来，越是奇怪，尤其是那句“你从哪个世界到来”一句，竟大有一种莫名诡异的内涵，根本不敢仔细去想。武才扬悚然而惊，刚由“识破今生”境界里顿悟到的他心通术当下发动。念力突破无形空间，贯向子子个，心中想到：
“你从哪个世界来？”
他顿悟之后，“他心通”的许多基本原理依然迷糊，但实际运用，已不再是片谜团，而是当下达到能用境界。如这一远距探询，便是属于最基础的“意识探询”。专以提问方式获得对方心灵中的直接答案，无须进驻到对方心灵深层进行搜索。可如人与人之间的基本交谈一样，无须消耗多大心力，就能获取最直接的答案。
自然他的这等方式，只对正常的、单独人员有用，也未必就能获得真实答案，倘若对方觉得自己是在自问而未自答时，这方式就会失败；若人员众多时，意念也说不得会呈现到他人心中去，成了心灵沟通的方式，使受者错以为有谁在询问自己。