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(5)观心之地(2 / 2)

倘若子子个等人藏于寺内某处地方,定不会听不出他的声音,而无论局势何等危险,也不该避而不见。但他喊叫良久,直到又返回塔林,也未听到一声回应,只得重新向山门而去。

这次却是刚到一处竹林环绕的独立小宅外,便听得人声鼎沸,有不少声音吆喝着:“寺里肯定有人!快搜!”

他听了几句,便知乃是不少军卒在四处搜索。侧头看看,但见那竹林深处的小宅内隐隐露出一幢古朴木屋。木屋外,乃是青竹自然而然形成的栅栏和细竹编织成的栅栏门。想想经过之处,这倒是唯一特殊所在,而且第一度搜索时似乎也未曾留意到这地方,便顺竹林小径而行。

走出十余丈,推开栅栏门,进了小宅。抬头望去,雪掩屋脊。那古朴木屋上简单悬挂着一个木牌,歪歪扭扭地写着“方丈室”三字,门前雪地一片洁白,并无一个脚印。武才扬再仔细打量一眼,大步而行。到得门前,一推木门,木门吱牛而开,屋内却仅有一只蒲团放在墙角,此外别无一物。

武才扬怔了一怔,方欲退出,又觉不对。仔细看了两眼,其内依旧空无一人。他退开两步,仰头打量一下方丈室的高度,再度站于门前向内张望。

阳光影影绰绰地透过竹林叶子射进方丈室内,但无论怎么看,也都只觉这简陋的一目了然方丈室,空无一人;只是倘若细细辨认,便会发觉方丈室的空间似乎要比从外而看小了许多。

他又打量两眼,想寻出原委,忽然子子个的念头涌现而至:“阿弥陀佛,这不是武才扬么?他怎地现在才到?糟糕。真糟糕。芥子纳须弥阵法已成,便是想隐藏他,也须耗费上一注香的时光。”

武才扬心意一动,念头当即汇聚为一束无形无质的气息,迫入空无一人的方丈室内:“子子个,都有谁在里面?”只觉子子个惊愕一下,“怪哉,怎地好像武才扬在和我说话?”

武才扬当下明了,他的确能与人进行心灵沟通;且当前的子子个,也并非“身外化身”时的神奇可怕,说不得连他会“他心通”术也不知道。又将心念迫入:“子子个,的确是我在与你对话。你只须保持心意便够。大家是否都在?”

子子个的情绪显得大为愕然:“武才扬?你若确是心心相通,便眨三下左眼。”武才扬眨了三下左眼。子子个情绪更为惊愕:“……这!……这可如何是好?”武才扬念头送入,问:“发生了何事?为何要隐藏起来?”子子个答道:“阿弥陀佛……原来心灵相通的方式,竟是真的。阿弥陀佛。大宋要建国,山下乃是大宋精锐部队,人数有三万,试图让少林加入扑黄尘。阿弥陀佛。但本寺和尚都弃寺而逃,武僧早到南方乱世发展。你快藏起来,否则他们抓到了任一和尚,都可宣称乃是少林方丈。那个……阿弥陀佛……宣称是少林方丈同意少林加入扑黄尘。”

武才扬大感纳闷,问:“十方丛林不早是扑黄尘的一支?”

子子个立即一长串的回答出现:“阿弥陀佛,你说话好生气人。十方丛林是十方丛林、弥勒宗是弥勒宗、白莲教是白莲教、皇觉寺是皇觉寺。佛门分化万千,少林寺是为禅宗少林寺。阿弥陀佛。少林于武林乃是七大派之首,于佛门乃是释门开源,岂能轻举妄动。否则……阿弥陀佛,万千门人,便会先行被大元送上刑场。阿弥陀佛。释门绝不可参与尘世动乱,此为佛门规矩。即使师傅智无畏等以武林七大派之少林身份加入,释门本支也不可参与。阿弥陀佛。这道理你懂得不懂得?……想你也不懂得!”

武才扬念头传入:“你少说两句阿弥陀佛,我听着烦。其他人呢?”子子个道:“阿弥……不说便不说好了。她们都在方丈室内浮于空中,神智进入守静阶段,防范这介子纳须弥阵法失效。阿……,你也快快找个角落藏起,免被他们搜到。”武才扬疑惑道:“不就是一群军卒么?”子子个道:“阿弥陀……,不说不说。我们岂能在佛门圣地乱造杀孽,何况……阿弥陀佛,哎呀,不说它小僧还当真无法说话……总之高手很多。”

两人心灵沟通,并无一点声音,交谈至此处,忽然有乱糟糟的脚步声传来,接着有人叫道:“怪哉!怪哉!这里怎地有个院落?”

武才扬怔怔,心念发送过去:“子子个,是否这方丈室此前他们看不到?”子子个道:“这是少林方丈观心之地,平素里便是寻常僧人也见不到,自然不会被人发觉。”武才扬道:“现在为何能见到?”子子个道:“那还用问?自然是你无形破解了这里的佛门禁制。快出去!阿弥陀佛,否则说不定你这等古怪心法,竟真能破除这芥子纳须弥阵法也未可知。”武才扬心念发送:“好。你们稍等,我把他们都赶了出去再细谈。”子子个惊呼:“不要!”武才扬已一脚退出,收回心念。

子子个是否还有后话,便再也不知。

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