“真正的真实却是，哪里有沟壑，那个地方就必然有沟壑，它不因人是有了眼睛或天生就是瞎子而改变。看不到它，或许会沿着沟壑下去再上去；知道了它而又看不到它，会生怕掉了下去也许就真地这么掉了下去；能看到的，或许会跳过去，或许轻功不够失足坠落。然而谁会更有生存可能呢？”
“最艰险的地带，瞎子或许可以攀爬而过，或许即使死亡也不知痛苦；蒙着眼睛的，会一个跟斗接一个跟斗，即使真地过去了，也会用上最久的时间；有眼睛的，也许直接退开，也许一冒险就摔死，也许想归想，根本不敢过。所以最佳的选择反而是天生瞎子。因其不知，所以无畏。最寻常的地带，瞎子或许扑通倒下；蒙着眼睛的，能小心度过；有眼睛的，视做坦途。在此情形下，当然最佳的选择是有眼睛。但那些最常见的，需要小心才能过去的地带呢？……每种人都会遇到同样可能的危险，也会有同样可能的幸运。然而蒙着眼的，始终在小心，他不会觉得那时更小心；瞎子一直那样，没有任何感触；只有有眼睛的，才会觉得遇到了危险或困难。”
“所以，总体说来，能力越高者，在艰险时承受的压抑和痛苦也越大、在需要小心的地点会因自身的原因，获得更高的幸运。始终最平静的，反是天生的瞎子。总在痛苦的，就是那些曾有眼睛却眼被蒙住的。正如我。我就是那曾有眼睛但眼睛却被蒙住了的。假如能选择，我要怎么选择自己的将来？是从此做个最快乐的没有眼睛者，还是做必须去承受艰险地带压抑折磨的最痛苦者？”
长久以来，武才扬从未仔细对他心通”心法进行过客观思索，从未站在旁观者的角度上来思考自己处事方式和造成自己当前境况的真正原因。
这一刻，在或然到来的野狼危机面前，在隐五娘毫不客气的质问下，当他从被摆布的傀儡命运中暂时脱离出来，忘掉了什么阴谋诡计、什么精心布局、什么疑团探询、什么复仇之心等等一切无关当前的问题后，看着那些忙碌的人，再看着自己的闲散，终于隐隐意会到，他的孤独，是因他始终的不能融入。
他陡然生发了，从未有过的：
——对人生和未来的思考。
当他终于思考结束时，第一声震破群山的凄厉狼嚎，于毫无预兆的情况下突然出现。
在余音袅袅将消未消的瞬间，凄厉的狼嚎，在群山中陡然回应而起。
然后是寂静。久久的寂静。
（《他心通》总第二十三集lt;语如弦gt;完。卷三全文完。）
于2005年2月，修定于2006年2月7日。
～《他心通》全文完～