“我们又见面了，请坐。”女孩笑容如冬日般和煦。中文滑溜。
“谢谢。”叶秋山在她左手边和她隔着一个座位坐下。这个距离既不显亲密也不显疏远，在她旁边也比在她对面更不容易让她起戒心。这是人口贩子教他的与人接近的方法，重要的是这样更便于交谈。经过狱中的调教，也秋山在处理人际关系上可不再是省油的灯。
“不然我可要站着吃饭了”叶秋山一脸的感激涕零。
女孩被他的话引得笑意更浓了，看着侍应为叶秋山倒了茶后退到一边，轻轻欠身说：“我是浅草野子。日本人京都人。请多多指教！”
“浅草野子”叶秋山脑海笃地闪过日本浅草寺的图片和介绍，这几年他图书馆可不是白钻的。“不会是日本那传说中的浅草家族的人吧？”
在他所知到的资料中，浅草寺坐落在东京台东区，是日本现存的具有“江户风格”的民众游乐之地。是东京市内最古老的寺院。在江户时代德川家康指定其为幕府的祈愿之地。设计精致，工艺精湛。据说，在推古天皇三十六年（公元628年），一对以捕鱼为生的兄弟在隅田川（东京的“母亲河”)捞起了一座高5。5厘米的金观音像，认为是“观音显灵”。于是附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像，这就是浅草寺。其后该寺屡遭火狱之灾，数次被毁。
到江户初期，德川幕府第三代将军德川家康亲自下令以正殿为中心，修建了五重塔、浅草神社、仁王门、二天门等重建浅草寺，使它变成一座大寺院，并使之成为附近江户市民的游乐之地。浅草寺的象征是风雷神门，寺院的大门叫“雷门”，上面悬挂着写有“雷门”两个字的直径三米大的大红灯笼，赫然醒目，为浅草寺增添了不少气派。“雷门”两侧，有威风凛凛的风神和雷神二将镇守浅草寺。门内有长约140米的铺石参拜神道通向供着观音像的正殿。
进入“雷门”便是浅草最著名的“仲见世”商店街。街道两侧全是售卖极具日本特色的土特产、小吃和小巧玲珑纪念品的店铺，还没有进入寺内就已充分感受到地道的日本风情。走过“仲见世”街，就是东京历史最悠久、最古老的浅草观音寺。寺正殿内供奉着金观音像，外殿天井上有著名画家川端龙子和堂本印象画的《龙之图》、《天人之图》和《散华之图》。正殿前是宝藏门，原称仁王门，重建后因楼内藏有国宝《纸本墨书法华经》而改名。相传该寺内观音菩萨的“签”是蛮准的，因此香火极盛，天天香客不断，游客不绝，日本人相信如果让观音堂前香炉的烟雾笼罩在身上，身上的病痛就会痊愈。
日本人还认为倾听浅草观音寺内108响钟声能消除108个烦恼。
寺东北的浅草神社，是江户初期神社建筑的代表作，造型典雅庄严，彩色雕刻优美。在浅草寺西南的是五重塔，是仅次于京都东寺的五重塔，为日本第二高塔。是外国游客们欣赏日本文化必到的地方。据说7月9日或10日参拜浅草寺的话，有着同参拜过4万6千日相同的受益，因此自古以来这一天来参拜的人非常多。
更让叶秋山记忆深刻的是，他曾从一些零星的资料中隐约得知，那捞到观音象的渔家兄弟后来莫名其妙的消失了，据说是得到了神的护佑，获得了强大力量与法术，改姓了浅草，在暗中和日本最负盛名的阴阳师安倍晴川一起世代守护着日本和皇室。
“不敢。我叫叶秋山！”想归想，礼貌还是要到的。何况还是面对让自己不用站着吃饭的如此美女。叶秋山可不是不解风情的木头疙瘩。
“我已经点过东西了，你请自便！”美女招过一直站在旁边不时拿眼瞟她的男侍应拿来菜单，浅笑不已。
大厅灯光堂皇，近距离的观察，眼前女孩更是美艳不可方物，丰盈的额头，眉如画目如水，鼻梁挺拔，巧俏的樱唇抹有淡淡的口红，两耳被长发遮掩不知面目，鹅蛋型脸上肌肤比一般人白许多，吹弹欲破，仿佛一按就可以挤出水来。
叶秋山对满空间的喧哗充耳不闻，视而不见，毫不客气的点了菜色，毕竟真的饿了，何必和自己的肚子过不去呢。然后就和美女攀谈起来，他闯荡数年，见识的逸闻趣事不少，又会组织语言，吊人胃口，逗得浅草野子笑得花枝乱颠。但叶秋山还是从它的眼睛发现了点东西——一种不动如山的冷静。在倾听应付叶秋山的同时还能留意四周的动静。
叶秋山的危机感更强烈了。