孙九爷翻看《观山掘藏录》,从中得知棺材山里全部的建筑,都是以老殇作为原料,这与地线村阴阳两宅的风水布局有关。
老殇树是种凶树,冬天冷,夏天热,如做棺椁,装殓的死人在地下都不得安宁,多生长在深汕穷谷之处,但木中含有阴腐之气,阴阳两相的湿元宅里离不开此物。风事故为了使棺材山里的盘古神脉恢复原状,就让人大量砍伐殇木,仿照古镇原型建造阳宅。
地仙村虽然看似阳宅,但若是在风水之道中细究起来,却属于阴宅,死人送葬,常有白纸扎的牛马车轿和仆从,也有白纸扎的楼房宫殿,都要烧化了供死人在阴间受用的冥器,造在地底的这处村庄也有文章,专为给殉葬者的亡灵居住,又因鬼不见地,幽灵没有血肉形体,故称影宅。
地仙村虽然看似阳宅,但若是在风水之道中细究起来,却属于阴宅,死人送葬,常有白纸扎的牛马车轿和仆从,也有白纸扎的楼房宫殿,都要烧化了供死人在阴间受用的冥器,造在地底的这处村庄也有文章,专为给殉葬者的亡灵居住,又因鬼不见地,幽灵没有血肉形体,故称影宅。
地仙村里之所忌火避烛,正是由于棺材山外面埋着九死惊陵甲,这种及其恐怖的惊陵甲有抱阴趋阳之性,如果山中阳气太重,周遭密如虫茧的铜血烛,就会穿壁而出。明朝末年的观山太保以老殇树作为建筑材料,就是为了不使那那些自行增殖的惊陵甲接近山中地脉。
此刻顾不得细说,但孙九爷所言之意,我很快九听明白了**分,棺材山里的种种异常征兆,都预示着山里将会发生一场翻天覆地的剧变。就其根由,恐怕还是我们进入地仙村才引起的,要说烛火龙气,刚刚点燃了区区一支蜡烛也许算不上什么,最要命的是没有将归墟古镜妥善收藏起来。铜镜、铜符都是经过南海龙火淬炼锻造,古镜中的龙气虽然快要消失了,可毕竟是龙火之气,终于还是引起惊陵甲钻进山壁,并且先把峭壁岩石里的大批棺材虫给驱赶了出来。
shirley杨说:“没有火焰必定被棺材虫为主了无法脱身,地仙村虽然忌讳火,但是地下阴宅的墓道里藏有火弩销器,墓穴里应当可以点火防身,咱们赶快拿上火把避入墓中才是。”
众人齐声称是,将观山藏骨楼中的能引火的物事都拿了,随后立刻冲到楼下寻找阴宅的入口。阴阳两宅的通道,每处都不一样,在炮神庙中是在神龛附近,民居里有在灶下,也有在床下的,都按八宅明镜之理藏设。先前见过几处,我既然窥破了其中的奥秘,拿八宅明镜自然难不住摸金校尉术,很快九率领众人在封失祖先堂里,找到了墓道。
shirley杨和幺妹点起两根火把来,棺材山虽然深埋地底,却是条神龙相同的奇脉,幕墙上有血多的缝隙,如果有空气流通,虽然会感觉呼吸不畅,火光也随之暗淡,但只要火烛不熄灭,就还不至于腰带防毒面具。我不敢大意,题型中人将防毒面具的楔形带挂在胸前,以备随时使用。
地仙村阴阳两宅相通叠,上面是房舍,地下是墓室。在这连成一片的古墓博物馆中,各类罕闻罕见的棺椁鼎器,古尸珠玉,历代幽冥之物,无所不藏,都成了地仙村盘古风水的一部分。
位于藏骨楼的墓室,是一处春秋战国时代的墓葬,椁室主要为铜木结构,四面墓壁都是漆黑的乌木,墓室里堆了许多的竹简,更有不少剑戈遁甲之类的古老兵器,都已经锈了没有办法适用。当中没有一具保存完整的撩炉伏虎青铜棺,也就是把铜椁藏在烧贡的撩炉之中,只有两端的伏虎兽头是露在外面的,和沉沉的贡炉里装满了水银,果然盗墓者拆破炉壁,墓室中就会有水银涌出伤人,并不稀奇。
我在火把的光芒中四下里一望,见这座春秋战国的古墓并不坚实,墓室的年代太久了,木料多以残破腐朽,不能在次久留,赶紧招呼胖子一同去撬开墓门,以便让大伙夺路而出。谁知幕墙上的乌木虽然腐烂枯朽,却十分厚实,只好喝尽全力用工兵铲一层层抛挖。
正在心急似火,挥汗如雨之际,九听身后的shirley杨等人叫声“不好”,忙回头去看,只见墓壁缝隙间好似混刘涌动,无数棺材虫源源不断的从缝隙中爬了出来。这古墓里的棺材虫非比寻常,在乡下也有医用被称作棺材虫的起卦小虫,身上分泌酸液,爬到哪烂到哪,而坟地里的棺材虫则更厉害,被其腰刀皮肉,就会立即引起高度糜烂,先是麻痒难挡,随后流血流浓,能一直烂到骨头。
孙教授爷抄起一根火把,接在shirley杨手中的uoba上点燃,再甲幺妹的一根,三支流星般往来挥舞,将涌在跟前的棺材虫驱退开来,这些火把都绑了几根绷带和布头,再倒上些引火的压缩燃料,能过燃烧的时间并不算短。奈何古墓中阴暗极重,火头不旺,有些棺材虫没头没脑的也不知畏惧火,都被三人用火把错再地上烧死,随着被烧死的虫子越来越多,便有一股股浓烈的焦臭而出。
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