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第二百六十四章 唤雨境上(2 / 2)

其提示以古文写就,晦涩难懂,王浩琢磨许久,这意思应该差不多是这样:

武者一途,骨士淬骨,若得无暇,便有一骨。助其体格更复坚韧,为后扣门打下基础。

扣门将至,再得异象,异象之拟化,便是武者之门,武者之门的存在,是增幅战力,因为扣门境的武者较弱,这相当于是一个外挂的存在。

到了登堂境,已经算是登堂入室,此时开始修习武技,此时的登堂桥,是为了告诉你全身的优点与值得探寻的地方所在,只是衍化而成了登堂之桥而已。

然而到了搬山境及以后,就不会再有任何异象,盖因低境界的异象,是为了帮助武者弱小时,助其有一种得到自己潜力相助的自

信感,而凡是武者修炼到了搬山境,这就已经说明这武者开始强大起来了,便不需长此以往,借助潜力所化的外物,来帮助其展示天赋。

这样的情况说起来看似不通人情,王浩却也能够理解,不过这规则的制定也实在太过巧妙而看不出雕琢痕迹来,王浩总觉得这应该是什么人所创的。

果不其然,在这一页的提示末尾标注了,这一开始是栖云观创观之人所制定出来的武道修炼法则,后来被鸿蒙大陆所有武者接受,一直到如今。

王浩对这栖云观越来越好奇了,这栖云观到底是什么地方?

为什么如此逆天的修炼体系都是出自他家?而且那天苍蛰青龙对自己多有照顾,但王浩分明在那天苍蛰青龙出现时,感觉到自己身体内的琉璃浸火对其的亲近之意。

这琉璃浸火是栖云观丹宗一脉至宝,难道那天苍蛰青龙也是栖云观的弟子?

这琉璃浸火与天苍蛰青龙都如此可怕,居然也都是来自栖云观,王浩即使能抑制住自己不去探寻,这越来越多的谜题也围着他转来转去。

下一页的提示便很直接了,之前那页提示算是额外交代,为什么搬山境的武者到后面便没有异象衍化,算是解了王浩心中困惑,而下一页的提示是直接告知王浩移海境的无暇之境,该如何到达。

回答的也很简单渡劫。

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渡劫?

王浩还从未听说过这个说法,因为在王浩的认知以来,自己所知的武者六境,都是不需要渡劫的,现在居然修炼无暇移海,需要渡劫?

王浩只在那红山郡的黑水沼泽,看见过那玉罗朱厌,因为修炼邪恶功法突破,使得天公动怒,而对其强行阻挠实行雷劫,这也是王浩所看过的,唯一一次渡劫画面。

至于那黄角龙蟒在移海境因为渡劫失败,却是因为灵兽只有在唤雨境才可短暂化形,突破下一境需渡雷劫后可蜕变兽身,化为人形。这黄角龙蟒提前想达到化形的程度,这才催动了雷劫。

而寻常的灵兽,是根本不需要渡劫的。

王浩腹中久思不已:难道还有什么自己没想到的事情,被自己忽略了?

自己所知的武者六境不能渡劫,而现在自己想成为无暇移海,却需要渡劫,莫非

在唤雨境上,有比之更高的境界存在,但是现在自己却不知道?

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