慕容望接着道：“根据身体的本能反应找准武器的下一个落点，这是武学奥义中的第二个难关。根据我的师父魔刀的描述，无论是佛家的身、口、意还是道家的精、气、神还是他自己所说的技巧，身体，精神三者的修行，基本上都是从物质到精神，从刻意到本能，从思维到灵觉的锻炼。武学修行大致分为三个阶段第一个阶段就是技巧，只要你有足够的耐性投入大量的精力就算你是再笨的人也可以把技巧修炼最顶峰。第二个阶段就是人脱离技能，化繁为简，利用身体的本能反应来把技巧使用的出神入化，能够达到这个境界的人万中无一，只有天赋非常好的人才能做到。第三个阶段就是利用精神上的先知在对手出招的瞬间克敌制胜，化腐朽为神奇，再完美无缺的技能在你的眼里也是破绽百出，此时已经达到超凡入圣的地步，想要做到这种程度的人都是天生六识敏感的人。我想老大你就是我师父所说的那种人。”
慕容望话刚说完，我们还没来得及开口，云飞就摇头晃脑的接着道：“家师剑圣上官宏有言：‘大凡武学都是力量的使用方法，人的力量有限，不可能取之不尽，用之不竭，如何以有限的力量发挥出最大的威力这就是武学。只有在精神上有所修炼才能够了解力量最细微的变化，了解了力量最细微的变化后你才会知道在什么地方偷工减料，把力量使用在最有作用的地方。”
“那么身体的本能反应有是如何呢？”我这句话问得连自己都有点不清楚意思。不过云飞还是掌握了我问话的含义对我笑道：“身体的本能反应和精神的先知先觉区别在于前者知其然而不知其所以然。”
这话听得我连连点头，看来这个剑圣门徒还真的有点真材实料至少在知识方面就不是我们这些无资历背景的人能够与之相比的。
“那你们现在又是到了什么境界？”
慕容望搔搔脑袋不好意思的笑道：“我师父对我说只有把顶级魔刀法中的所有技巧全部掌握后，才有可能进入身体的修行，换句通俗的话就是说只有把魔刀法的熟练度提升到大师级以后，才有可能把它变成超级技能。现在按照我的理解，所有技能顶级和顶级以下的都是技巧的锻炼，超级的可能是身体的本能锻炼，圣级的应该就是精神的先知锻炼。到了那时候就能做到不战而屈人之兵的地步。”慕容望无限向往地道。
慕容望和云飞的话说到这里，所有人都失去了说话的兴趣，以前我们总是以为以我们的实力和聪明才干完全可以纵横游戏世界，现在我们才知道原来在我们视野的最远处还有一座座很高很高的山等待我们去攀登。难怪古人说名师出高徒，恐怕就是因为徒弟有了师父这个榜样才知道这条路应该怎么去走，而不像暴发户那样总以为老子天下第一，半桶水淌得只响。
和慕容望云飞的一番话让我收益匪浅，首先让我了解到了自己发现的技巧到底有多少作用，其次认识到顶级的全真导引术拥有多大的使用价值，第三在力量使用的技巧方面日后应该朝哪个方向发展，最后还清楚的知道了顶级全真导引术带来的身体本能反应和精神先知先觉的巨大区别。
正是明白了前面的路应该怎么走，在多年后，我终于凭借着日照国唯一一把仙器草稚剑自创了圣级技能天云八段，成为游戏世界最强横的武学大宗师之一。当然这些都是后话，我现在只管抱着我的银雁刀非常没有风度的仰天狂笑。