清晨，白马寺，清凉台，毗卢阁内，昨夜的满殿灯火已经全部熄灭，我们旋风战队十二个人站在大殿里听着摩谛禅师述说着昨天晚上发生的事情。我们的同伴弥勒佛如今顶着个光朗头，而且在脑门上还有留下九个香疤，由原来的野和尚转正成一个真正的和尚。
“各位都知道佛家有禅宗，净土宗和密宗三派之分，虽然三派彼此之间各有不同但是他们对我佛的信仰是一致的，只是在修行上各有不同的侧重点罢了。禅宗讲究的是心灵的修行，当一个人心灵清净的时候，那么所见之处都是明月清风，等心灵的修行到一定的程度便能顿悟世间种种，身无外物，心灵的圆通自在便是他们修行的目的。和禅宗不同的是净土宗的目的是往生西方极乐世界，他们的修行方法是以念佛为主，在一定的修行之后他们便可以籍阿弥陀佛的本愿的他力。密宗修行目的是得成正果，他们的修行方法是通过佛家身口意三密沟通宇宙和身体的联系，来获得巨大的力量成圣成佛。”摩谛禅师寥寥几句话把佛家三派的目的和修行方法解释的清清楚楚，让我们在脑袋里形成一个清晰的脉络。真不愧是白马寺德行最深的和尚，在讲述三派的区别是并没有刻意贬低或者抬高哪一派。
摩谛禅师顿了顿继续对我们道：“昨天晚上发生的事情便是密宗身口意最直接的体现。再说为什么会发生昨晚的事件，我们先来说说密宗的身口意到底是一个怎么样的概念，密宗为什么会出现身口意三密。
身是指身体，就是六根未净有种种需要和**的身体。所有人都知道思想可以控制身体，但是在很多时候思想并不能控制身体，控制的只是人的肢体而已，所谓的思想便是密宗里的意。人是万物之灵唯一能够和宇宙沟通的生命，但是我们连身和意都做不到一致，我们凭什么和宇宙沟通？只有身意相同，我们才能感觉到我们的存在，才有可能和宇宙沟通，但是并不是说身意合一就能够和宇宙沟通，这里还需要口。口是指语言，可以把我们的思想和力量释放出来的语言。当我们在身意合一之后，然后通过语言才能够和宇宙沟通，当然了这个语言并不是我们现在说的话，而是能够表达出我们身意的语言。只有当身口意一致，我们就能够沟通宇宙获得庞大的力量。因此密宗又被称为真言宗，真言就是一种很容易和身意相容的语言，当你修炼到一定程度的时候任何语言都可以成为真言。”摩谛禅师的最后一句话是对弥勒佛说的。
经过摩谛禅师这一番解释，我隐隐约约地有点知道昨天晚上的事情是怎么发生的，不过叫我用语言表达出来就比较困难了。
摩谛禅师对我们一笑接着道：“昨天晚上我们在这里举行密宗仪式，本来这种仪式是不需要我参加的，因为我最早是出身在禅宗，但是昨天晚上刚好是多路大师外出未归便由我暂时代行。在我们举行仪式的时候我们通过身口意三密稍稍地建立了和宇宙之间的联系。没有想到我们的仪式却影响了弥勒佛，更没有想到他竟然也是密宗一派而且还是身份尊崇的伏魔尊者。弥勒佛被影响之后很快就进入了身口意三密合一的境界，并且和宇宙之间的联系比我们更深更加牢固。后来在他的带动下，我们也建立和宇宙深刻的联系，因此才出现昨晚上奇特的异象。”