龙背山脉,本该是杳无人烟的地方，重重叠叠的高山，就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知有几千万年了。直到有一天，一个人的到来惊醒了它们的春梦。
他在这里搭了一个茅屋，开垦了几亩薄田，自给自足，怡然自得地开始了修身治学的隐居生活。不知是不是他的名气太大，许多学者竟不远万里赶来，只为求其一言，用实际行动诠释了“听君一席话，胜读十年书”的道理，甚至有些人干脆就不走了。
慢慢的，一个茅屋变成了两个，又变成了四个，之后是八个……
若干年后，一个书院渐渐成形，从此这些老翁们的耳边再也没有清静过，听：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
千余年来，每年都有大批满怀希冀的新人加入，也有不少道成惑解的老人离开，唯一不变的是这个书院，反而历久弥新，和岳麓书院、应天书院、嵩山书院、白鹿洞书院并称为天下五大书院。
为了纪念那个人，人们把这个书院起名为——东坡书院。
东坡书院坐落于龙背山脉的半山腰，所处环境十分雅致，树木葱茏，鸟语啁啾。书院坐北朝南，院门轩昂宏阔古雅别致，门上横书“东坡书院”四字，院内一座池塘清波涟漪，有小桥从池塘上跨过，直通载酒亭。载酒亭绿瓦重檐，上层四角，下层八角，各角相错，呈欲飞之势。
在东坡书院两侧各有一座小跨院，分别叫作东园、西园。东园里有一口井，叫钦帅泉，井水清凉甘冽。西园是座花圃，在花海中蠢立着苏东坡铜像，他手握书卷，脚踏芒鞋，儒雅风流。
此时，西园内正有两个人款款走来。一人大约四十岁上下，身长七尺，略显消瘦，五官俊朗，肤色白皙，在一袭玄色长袍的衬托下散发出一种空灵的气质。走近
一看，细碎的长发散乱垂下，遮住了浓密而纤长的睫毛，略显淡漠的脸上，一双慵懒无神的眼睛微微眯起，偶尔闪过一丝不易察觉的忧郁与沧桑。
另一人约莫二八年华，书生打扮，腰悬长剑，走走停停，不紧不慢，仿若流连园内风景。看那容貌，好个清朗才俊——
谁晓景中人，实是人中景。
双目朗日月，二眉聚风云。
泉仙不若此，月神应无形。
一日插翅去，凤翱于三清。
两人来到石椅出坐下，那少年忽开口问道：“老师，圣人有曰：‘智者不惑，仁者不忧，勇者不惧’，不知何为智者？何为仁者？何为勇者？”
中年人看了他一眼，缓缓道：“智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。俗话说‘智者乐水，仁者乐山’，了解了水就能知道什么是智者，了解了山就能知道什么是仁者。”
在少年沉思的目光中，中年人缓缓道：
“圣人曾道：‘上善若水，水善利万物而不争。’”
“水是最柔弱的，但同时也是最刚强的。所谓‘水滴石穿’，最坚硬的东西，都可以被水磨平、被水击穿。山在水之前，只能被缠绕，而山之险，只能衬托水之奇。”
“水是一种睿智人格的体现，水与水相交，不论多少股水汇在一起，就不再有分别，人与人交往可能这样吗？水随遇而安，循循善诱，善于利用万物而不与万物竞争，所以它永远没有过失，这就是智者的追求。”
看着少年若有所思的目光，中年人稍稍停顿了一下，又继续道：
“山，性格稳重，志存高远，有其高、深、博、大之质。”
“它执著挺拔，刚毅正直，书写青松磐石风格；经年累月，历经苍桑，成就无言谦卑气质。它经受着严寒酷暑，暴雨狂风；养育着花草树木，鸟兽昆虫。它受誉不喜，天天看云卷云舒；遭辱不怒，年年赏花开花落。”
“仁，二人相对是为仁，所以说仁者爱人。仁者如山，厚德载物，拥有一个博大而精深、丰润而宽厚的内心世界。不役于物，亦不伤于物，不忧不惧，正所谓仁者乐山也。”
“鱼在水里，未必懂得水的重要；鸟在树上，未必领会树的深意；就像你在生活中，也未必想到身边的万物所蕴含的哲理。”