林辰自小便修习了万法皆通的奇异功诀「诸天生死翠虚诀」，上蜀山后习得真元大道的绝顶真法「大道直指通明剑典」，其后在烟尘游历中机缘得灵慧禅师授予肉身成仙的佛门奇诀「无量天般若摩诃真经」，之后更在无名峰上悟道，炼出古往今来闻所未闻的“太始道力”，可以说已经初窥了自古以来从来无人成功的佛道相通之境，只是他自己一直后知后觉，并不知道他如今的状况，若是传了出去，恐怕会马上震惊整个修仙界，甚至有可能会掀起佛道两家的变革动荡！
所谓“金身”，最先是出现在佛家典籍中，取的是“金子的珍贵稀有，不怕烘炉之火”的含义。
修真元大道者，渡过雷劫后，阳神可以千变万化，但肉身是绝对不可能随意变化的，即便是通过修行人刻苦的修炼，通过五脏六腑的强大力量来瞬间对肉身进行短时间的改造，那也只是在肉身原有的基础上发生的变化，而修肉身成仙者，则另当别论，渡过雷劫后，虚像凝实，与真身结合，其强悍程度可抗天地烘炉。
这便是修真元大道者和修肉身成仙者的区别。
肉身乃承装修行人法力的鼎炉，没有一具好鼎炉，修为再高，法力再深厚那也是没用，因此近代以来，修真者对于肉身的修炼rì渐重视，奈何自古佛道不相通的观念早已根深蒂固，再也没有修行人敢去尝试逾越。
所谓君子如玉，润泽以温，仁之方也，与七品金丹之分一样，修仙界佛门之中，对于肉身最高的要求并不是以“金”来衡量，而是以“玉”来衡量，佛门同样把金身的品质同样分为七品，自古以来人才辈出，当然也有人修习出七品之上的金身，那便是“玉身”了。
林辰本来自小修习的奇异功诀「诸天生死翠虚诀」，既有真元之道，又有淬炼肉身之道，可谓一门夺天地之造化的真诀，真因为如此，他在无意中修习佛门奇诀「无量天般若摩诃真」，所形成的金身早已远超了旁人的想象，在龙丹与深渊cháo汐之力的淬炼下，如今又经受了万剑穿心的淬炼，肉身的变化早已渐渐从“金身”开始向“玉身”的境界转变了。
“既来之即安之，还是先等身体恢复了，再好好闯一闯这个人间凶地！”
林辰心中暗忖一声，深深呼吸一声，盘膝坐了下来，闭上了眼睛，陷入了漫长而熟悉的修行中。
玄门中很多宗门大派，在弟子修行之时，都会有道行高深的师长在一旁护法，生怕弟子有失，这一点，便是四大正宗也不例外，毕竟有潜质的弟子，可遇不可求。
只是似乎林辰被燕惊尘收为亲传弟子以来，从来都是自己独自修行，而燕惊尘也从来没有过问他半点，更不用说护法一说了。
不过林辰却是知道燕惊尘的苦心，也从来不去要求过什么，修仙悟道，毕竟大多还是要靠自己，若处处受师长提携，那所能走到的最终高度，也不过和师长无异。
燕惊尘想自己超越他。
可自己能做到么？
林辰入定前的那一刹，静静地想着。
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