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第三百九十三章 二谦之争(1 / 2)

 建业,持续的干旱也影响到江东,让江东士民终于意识到……自己脚下的土地也有缺水的一天。

于是乎,孙权又响应民心呼唤,来到瘟神庙祈雨。

夜中,许多丹阳山民散去,孙权赤足漫步在瘟神庙宇内,腰悬辟邪剑,恨不得一剑斩碎瘟神木像的头颅。

诸葛瑾去荆州迟迟不归,国中已有流言,说诸葛子瑜已然投汉……这让孙权有些心虚,诸葛恪也有些心虚。

作为君臣、密友,孙权多少有些自知之明,自己显然是失职的,很多地方对不起诸葛瑾的付出。

这点良知还是有的,可在很多地方已经在努力弥补诸葛瑾了,已经在努力提拔诸葛恪了,为了不让诸葛恪太过突出,还提拔了一批诸葛恪的同龄朋友。

可自己、诸葛恪做的事情,的确很多方面都跟诸葛瑾的理念、为人背道而驰。

反正诸葛瑾的次子过继给了诸葛亮,诸葛瑾若放弃前半生的坚持,放弃诸葛恪这个儿子,那这回去荆州议事,极有可能一去不返。

没了诸葛瑾这个忠厚之人调解矛盾,吴军内部矛盾会日益锐化。

自己夜里也很难睡觉,生怕矛盾激化,半夜爆发兵变。

这种兵变不算陌生,孙策病亡时,偌大的江东基业差点分崩离析。

作为负责大吴变法的执行人,潘濬时刻都跟随在孙权身边,以备咨询,以示亲近。

此次祈雨,自然还有博士随行,以及吴范、刘惇、赵达等吴中八绝。

其中郑妪善相,刘惇善星象算出了孙翊之死;吴范善候风气,赵达善算,算出了东南有帝王气,深受孙权喜爱,纳其妹为妾室。

其余四人里严武善棋,宋寿善占梦,皇象善书,曹不兴善画,只是技艺精绝,称冠江东无人能及,时常作为孙权的宾友出没其左右。

没办法,原来的近侍清洗几遍后基本上没了,新的近侍又有隔阂。

孙权闲暇时也孤单,只好找这些各行各业的冠军们交谈,打发时间。

能冠绝一个行业,这些人自然出身不凡,多少有些眼界在,在孙权面前也知进退,表现的颇为得体。

十几人围在一起静静等候孙权开口,丹阳山民越来越过分,先是借口江夏爆发的时疫胁迫孙权来瘟神庙祈福;现在又干旱,胁迫孙权来祈雨。

那下回发洪水,是不是要把孙权推到长江里,作为龙王、江伯的祭品?

孙权每退一步,推动瘟神崇拜的山越萨满们就更进一步,会导致更多人,即百姓、军士、军吏被动加入到这个群体里。

估计到那时,山越萨满们肯定会得寸进尺。

孙权等待着,始终不言语,表现的很急躁。

也没等多久,约三更左右,校事中郎吕懿头戴翠羽冠趋步而来,端来一盘竹简:“至尊,臣等已然查证明白,组织各部萨满者,系琅琊道宫来人。”

稍稍迟疑,吕懿才说:“乃于吉门人,吴郡顾谦。”

孙权拿起竹简翻阅,面容阴沉,又转给潘濬等人翻阅。

潘濬看完后神色释然,终于明白为什么大名鼎鼎的顾雍……仿佛一个孤儿一样,当世无人清楚顾雍父亲究竟有什么作为。

不仅顾雍的父亲在江东是个谜,顾雍的祖父也是个谜团;这样谜团的父祖,却能支撑顾氏家族越走越远。

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