这天，他正坐在自家院子门前一边晒着太阳，一边不停地用手搔着脊背。这时，从小巷那边走来了两个人，还带着一部钢丝录音机。其中一人朝他问道，“你是华彦均先生吗？”阿炳半天没有反应过来，因为人们都叫他瞎子阿炳，还从来没人叫过他的学名。但他还是很快就明白过来人家是来找他的，就问，“你们找我有啥事？”那人说，“我叫杨荫浏。我和曹安和先生都是中央音乐学院的，是周恩来总理派我们来看望你的。”
“周总理？”阿炳显得有些激动和意外，而且充满着疑惑：是啊，一个国家的总理怎么会知道他瞎子阿炳？杨荫浏与曹安和坐在了阿炳对面的空地上，然后，对阿炳说，“前几天总理打电话到我们学院，说有位到中央汇报工作的军区首长对他说他们老家无锡有位道教艺人，叫瞎子阿炳，会弹拉许多很好听的乐曲，其中那只《依心曲》可谓是千古绝唱。他还说你在当地非常有名，而且年迈体弱，穷困多病，如果不及时把你的那些曲子记录下来，那些宝贵的曲子就会失传。所以，周总理听过汇报，就打电话给我们院长，院长就派我和曹安和先生一同来给你的曲子录音。”
阿炳一听是从远方京城里来的客人，而且，还是国家总理派来的，就赶忙把客人让进到屋里。屋子很小，摆着一张破烂的小床，一张四方桌上铺着一块破席，席上晾晒着一些讨要来的米饭。看到这些，两人客人不禁感慨，忍不住地流下了眼泪。
阿炳从没想到他的音乐会引起共和国总理的重视，而且还专门派人来给他录音，心里充满着感慨与惊喜，可他却说，“我已经有两三年没拉过二胡，也没弹过瑟琶了，手艺已经荒疏得太久了。而且，我的乐器一件也不能用了。”因为他的乐器上的琴弦早在两三年前就让老鼠咬断了。听着这话，杨荫浏先生知道阿炳不可能有钱来买乐器，当即就到街上的乐器店里给他买来了二胡和瑟琶。可阿炳还是没有马上答应让杨荫浏他们录音，他说，“你看我身体都病弱成这样了，还咋能再拉弹演奏？再说我也荒疏得太久了，怕拉不好弹不好，在你们这些专家教授面前显丑。”
其实，阿炳不想演奏录音，还有另外一个原因。前两年的一天，阿炳大病一场之后，体力有所恢复，闲闷之余，就拿起二胡，想再拉拉那支《依心曲》。可是，当他拿起二胡时，却发现二胡的琴弦已被老鼠咬断；再拿起瑟琶，瑟琶的琴弦也让老鼠咬断了。信奉道教的阿炳就认为这是“上天”对自己的惩罚。他以此把自己这整个一生做了一次回顾，发现自己所经历的这些灾难和遭遇无不与音乐紧密牵联。可不，要是他不跟那个剧班去扬州演出，就不会失去阿红；如果他不靠演唱卖艺为生，就不会大病一场，眼睛失明；如果他不到街道去搞抗日救国的演唱和宣传，那个新四军的支队长就不会求救于他，他也不会因此而失去相依为命的阿侬。所以，他多灾多难的根本原因就是音乐。也就是从那时起，他向上天起誓：从此绝不再从艺演奏。