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3727 非神之论(2 / 2)

“百万千万人汇集在一起,那思想会更加的混乱!”

“所以从古至今,但凡统治大一点的国家,那统治者都要神话一番欧(www.vkzw.com)洲讲究君权天授,咱们亚洲也一样有天子理论!”

“更多的国家甚至直接行宗教治国这一切归根结底,就是要制造出一个超越凡人的更高阶层,制造距离感,让底层民众能更易于统治!”

“没错的!人是很难对人服气的,但是对神则是另一种态度了所以半神或者说半圣来治理国家,总是容易的多!”

蔡璧暇摇了摇头“可是太后,时代不一样了就如刚刚陛下所说的那样,时代发生了改变,人心也动摇了!”

“老路是走不通的,还想用神灵圣人治世的那一套老办法来对付新时代的人?太后您真应该好好研究研究西方的启蒙运动和文艺复兴啊!”

载淳看到太后有些不解赶紧低声解释“简单点说,就是把人从神灵的控制中解放出来,让人们都相信科学,而不相信神灵!”

“这样一来,统治者还想通过神话自己来治理民众,就行不通了归根结底百姓不相信神了!”

“胡扯!”慈安勃然大怒(www.ibxx.com)“那神佛也是能否定的?大逆不道啊!简直大逆不道这肖乐天实在是自己找死!”

“这是要有报应的!要有报应的!”

“不不不太后您说错了,元首从来没有否定过神佛,他否定的只是人而已!”

蔡璧暇不会生气,只是平静的讲自己的道理“元首并不否定神佛的存在,在华族的领土上,每一座城市、村镇都有佛寺、道观甚至洋人的修道院也可以建造!”

“在华族的地盘上,信仰是自由的但是有一点是强制的,那就是民众的选择权!”

“人有权选择自己的信仰,而宗教传教也绝对不可以用胁迫或者暴力的手段!”

“这是铁律,只要保证这一点,那么元首并不否定什么!”

“其实欧(www.vkzw.com)洲的文艺复兴也好,理性启蒙运动也罢也没有完全否定上帝啊!他们其实否定的是人!”

“没错,就是人!”蔡璧暇笑着说道“所有的一切否定的只不过是人而已,凭什么你一个人说自己是神你就是神?”

“你们满人说自己是天子,就是天子了?朱明王朝的时候,朱元璋的后代也说自己是真龙啊?”

“秦汉、隋唐、宋元哪一个朝代不都说自己是天子,是真龙,是神明选择的人间管理者?”

“凭什么你说是就是呢?道理呢?这个游戏规则,确实是应该质疑一下喽!”

慈安脸都气白了“天道循环,有道者居之,无道者失之明朝亡了,那是他们的气数已尽”

还没等慈安说完呢,载淳叹了一口气幽幽的说道“太后啊您知道外面的世界是怎么说咱们的吗?”

“外面的世界,有数不清的人也在说我们大清国也气数已尽喽!”

“你”慈安一看怎么连皇帝都不信老一套了,气的血压一高顿时头晕目眩了起来!

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