晓霜敲着苏夔的头道：“我还以为你是突厥与羌兵，还有南陈的奸细呐，竟然逼了无说出藏经地址。隔墙有耳，你就不怕别有用心的人听到吗？”
苏夔起初十分享受晓霜的亲昵举动，听到后面大惊失色：“啊呀！大错特错也！我只是跟了无法师闹着玩儿，却没有想到天下系之于玄关，玄关系之于经书，经书系之于了无，了无系之于苏夔……一环套一环，环环相扣，不可儿戏呀！大错特错也！大错特错也！”
正说着，李渊大踏步走上山岗。苏夔将陈国鹰眼应邀前来的消息告诉李渊。李渊甚是气愤，大声道：“我朝之事怎可邀外人干涉？岂不是引狼入室！宇文述谗言误国，我定禀告天皇，按律论处！”
晓霜提醒道：“羌人前锋已推进到圭峰山边界，眼见得要奔草堂寺而来。如果是江湖人士，我派应对绰绰有余。但三路兵马数千人众，劲弓强弩、刀戟矛槊，气势汹汹，非我派所能应对。不知将军带了多少人马，是经过阵仗的吗？”
“我只带了500禁卫，20多名千牛备身。人虽不多，却都是护卫皇室的勇士，一当十、十当百。兵法云：善于打仗的人，总是先创造条件使自己立于不败之地，然后捕捉战机进攻战胜敌人。要立于不败之地，就要做好防守准备。敌众我寡，防守尤为重要。在防守的过程中等待机会，机会出现就乘隙击破敌人，所以说，善守者能自保而全胜也！”李渊胸有成竹地道。
“李将军说得极是！3路兵马远道而来，必疲惫困倦，虽擂鼓而进，然一战强，再而衰，三而竭。我们占有地利，兼具人和，唯待天时也！”晓霜不徐不疾地道。
苏夔急切地道：“大火烧得正旺，也不知道还要烧多久才能停息。尊主、将军，我们还是去相助了无一把，不要让人趁乱夺了经书。真若如此，无心之失便成了有心之错，我这个寺主就不必当了，你那个尊主之位也要让与他人。”
到得寺门前，但见断壁残垣，烟灸火烤，哪里还是一座百年名寺、佛经译场、开宗祖庭？救出来的众僧一个个满脸污垢，遍体伤痕，呆呆地坐着，也不发一声悲鸣，也不念一句佛号，了无生气。
苏夔心道：“了无，无了，真个是一无百无，一了百了。”叫一声“惭愧”，赶紧念经。别的不会，只好念：“阿弥陀佛，阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”
众僧听见，醒悟过来，就在地上打坐，念道：阿弥陀佛，阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。
一个老僧带头念起了《金刚般若波罗蜜经》。此经乃鸠摩罗什祖师亲译。南梁昭明太子萧统为方便人们记忆理解，分为法会因由分、善现启请分、大乘正宗分等32品，流传天下，连《金刚般若波罗蜜经》原译本的出处草堂寺也采用了此分法。
众僧齐诵：
……
佛告须菩提：是经名为《金刚般若波罗蜜经》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜。须菩提！于意云何？如来有所说法不？
……
佛告须菩提：如是！如是！若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜，非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？