将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。
法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。
对这五个方面,将领都不能不做深刻了解。
了解就能胜利,否则就不能胜利。
所以,要通过对双方各种情况的考察分析,并据此加以比较,从而来预测战争胜负。哪一方的君主是有道明君,能得民心哪一方的将领更有能力哪一方占有天时地利哪一方的法规、法令更能严格执行哪一方资源更充足,装备更精良,兵员更广大哪一方的士兵训练更有素,更有战斗力哪一方的赏罚更公正严明
通过这些比较,我就知道了胜负。将领听从我的计策,任用他必胜,我就留下他;将领不听从我的计策,任用他必败,我就辞退他。
听从了有利于克敌制胜的计策,还要创造一种势态,作为协助我方军事行动的外部条件。
势,就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要,根据具体情况采取不同的相应措施。用兵作战,就是诡诈。
因此,有能力而装做没有能力,实际上要攻打而装做不攻打,欲攻打近处却装做攻打远处,攻打远处却装做攻打近处。
对方贪利就用利益引诱他,对方混乱就趁机攻取他,对方强大就要防备他,对方暴躁易怒就可以想方设法激怒他使他失去理智,对方自卑而谨慎就使他骄傲自大,对方体力充沛就使其劳累,对方内部亲密团结就挑拨离间。要攻打对方没有防备的地方,在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍,不可先传。
在未战之前,经过周密的分析、比较、谋划,如果结论是我方占据的有利条件多,有八、九成的胜利把握;或者如果结论是我方占据的有利条件少,只有六、七成的胜利把握,则只有前一种情况在实战时才可能取胜。
如果在战前干脆就不做周密的分析、比较,或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握,那在实战中就不可能获胜。
仅根据庙算的结果,不用实战,胜负就显而易见了。
“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。”
再重复看一次上面这句,李铁如肃然起敬、诚惶诚恐。
他反思自己的棋,那就过于不上档次了。什么都明明白白,哪有任何妙味可言
其实,他有些钻牛角尖了。
孙子兵法中讨论了一些军事学的重要问题,言简意赅地阐述了基本的军事思想。
此书对中国古代的军事学产生了巨大的影响,被奉为兵家经典。
它是中国古代军人必须研读的一本军事著作,许多著名的军事家都对此书作过注解