其实小何那家伙特别气人,他对下围棋纯粹是忽冷忽热,绝非那么着调的棋迷。
李铁如见这人过来邀战,而且不认识,开始还以为遇到了下手。
在下围棋里面,人们把传统的“上手”、“下手”的意思略为迁移;实际上就代表棋力高低而已。
所以说虚荣心、傲慢心理这些,很可能人皆有之;完全不必大惊小怪,更不用五十步笑百步。
我们凡夫对世间万象总会生起分别的执着,对现前的事物产生是非,善恶,人我,大小,美丑,好坏等种种的差别观感,这种取舍分别的心正是障碍佛道修行的妄想情执,这种心也称为“执着心“”涉境心“。
依照摄大乘论的说法,心所起的分别,是由迷妄所产生的,与真如的理不相契合;如果要得到“真如的心“,就必须舍离凡夫的分别智,信无分别智才行。
菩萨在初地入见道的时候,缘一切法的真如,超越“能知“与”所知“的对立,才可能获得平等的无分别智,所以才说:”大道无维,惟嫌拣择。“
“分别心“的对待是”平常心“,平常心不是没有是非,善恶,人我,大小,美丑,好坏的智觉,而是以心为主体,不被是非,善恶有恶报,人我,大小,美丑,好坏所转动,所污染。
李铁如第一局完败,不服气继续执白与人家对战,眼看着第二局也即将惨败。
却因为对方看错并且走错了关键一步,起死回生逃脱了灭顶之灾;惊魂未定之间,小何愤然扭头离去了。
因而,就算是一比一了。
张游劳心劳力为大家服务,完全没有任何私心;不过图书馆方面的费用毕竟还得交。
于是,他公开要求大家,每人缴纳五十元活动费用;并且,那是一年期限的费用。
这个提议,得到了绝大多数人的赞成。自然,有赞成支持的,就可能会有否定并且反对的。
这个棋社本来是个纯粹公益性质的,但是人家也能说出不少反对理由来。
别误会,只是反对收他的钱;并没有反对棋社本身。
说白了,人家愿意前来玩,并且很高兴接受服务,就是不愿意付出那伍拾元钱而已。
甚至,不愿意的,绝不是因为缺钱。
他们的理由呢,也不好意思说出来,他们只希望张游自觉点,不要向他们收费就得了。
前面所说的绝大多数人,都是下一个周六日,就主动带钱来,交给张游了。
剩下个别几人,实际上张游完全可以故作不知,忽略不计的。
但是,张游本来就不是那么圆滑的性格,不是肯于那么变通的人。
他的做法就是追讨,明言要么交纳费用,要么就不必再来了。
他问到赵东宏,后者态度非常好,赶紧说对不起,今天忘记带了,过两天带了可以不
老熟人了,这点面子必须给,他答应了。
最后一个是xxx,他本以为对方最多也就是会推两天,那倒也没什么。没想到,对方居然不理他。
张游非常奇怪,就提高声音再问他,有没有带钱来。对方依旧看着棋盘,恍若未闻。