李泽厚先生说:“哲学终结,思想开始“。还说:海德格尔之后,该是中国哲学登场出手的时候了。“让哲学主题回到世间人际的情感中来吧。让哲学形式回到日常生活中来吧。“
哲学根本问题又称哲学的基本问题、哲学的最高问题,是指思维和存在、意识和物质的关系问题。
恩格斯在1886年写的路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结一书中第一次对此作出了明确表述。
它的提出,为区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系、哲学派别以及对它们的客观评价提供了正确的标准。
第一方面是:思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。
对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答,由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。
凡是认为意识是第一性的,物质是第二性的,即意识先于物质,物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义。
凡是认为物质是第一性的,意识是第二性的,即物质先于意识,意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。
除了这两种根本对立的回答外,还有一种回答,认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。
持这种观点的哲学流派称为二元论,它是动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学,最终往往倒向唯心主义。
哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题。
对这一方面的问题,绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。
但是,唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。
唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在,承认思维是存在于反映的基础上,承认世界是可以认识的唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物,认为认识世界就是精神的自我认识。
也有一些哲学家如d休谟和i康德,否认认识世界的可能性,或者否认彻底认识世界的可能性,他们是哲学史上的不可知论者。
哲学源自人们的生活。
说白了,哲学就是人们在茶余饭饱后,开始思考人生,思考世界的一种伟大观念、思想。空想不是研究哲学的方法,空洞的理论也不是哲学。
真正的哲学是鲜活的,是实践和思考的结合,到处散发着人性的光芒。脱离实际的思想与哲学绝缘。
哲学的源泉正是人类来自心灵深处的呐喊,淋漓尽致地展现出生活的风采。
爱哲学的人,就是有智慧的人。因为哲学就是爱智慧。
亚里士多德说,吾师,但吾更爱智慧。哲学家爱智慧胜过爱世界。
虚空的虚空,日光之下,凡事都是虚空。
满有智慧的所罗门看透人生,甘愿追求真理的智慧,这是来自哲学的伟大力量。
哲学要深究你的灵魂,你又会以怎样的态度对待哲学