就在闲鱼出神的时候，被她牵着的小女孩抽回了手，她低着头，小声道：“我是奴隶，会弄脏大人的衣服”
愣了下，闲鱼道：“你是秽多吗”桓武天皇已经取消掉明面的奴隶制度，可事实奴隶依然在，那就是作为贱民的秽多。他们不仅从事肮脏的职业，随时被贵族拿来试刀，连平民百姓也可以任意将其打杀。
小女孩摇摇头道：“我父母是农民，家里很穷，只有卖掉我才能养弟弟。”她眼角通红，轻微的表情也会扯痛脸上的血疤：“又连累神使大人了，上一次也是这样其实我们这样的奴隶，就算是死了也无所谓。”
“不是这样的。”闲鱼蹲下身道：“你是农户出身，可以和此地平民有契约关系，但他们没有降籍和处死你的资格。”秽多是世袭的，是奴隶、移民和罪人后代，但普通村民没有取代政府改户籍的资格。
小女孩有些茫然，她无法理解闲鱼的话，又不敢询问，道：“您和神使大人都是好人。”
“可以和我说说神使大人的事吗”闲鱼耐心问道。
“神使大人是好人，是他救了这个村子。”提起自己崇拜的人，小女孩也顾不得伤口的疼痛，道：“我不知道为什么，预言会出错，可是他真的是好人，不是骗子。因为有他在，所以村子才会富裕起来”
这个村子最初的样子，比闲鱼先前所想的还要贫穷。在渔业落后的平安时代，每一次出海打渔都是和死神插肩。可这里种不出庄稼，村民们又没有胆量移民他处，只能守着大海，过饥一顿饱一顿的生活。
这样的生活一直维持到神使的出现，他是被村民从海中捞起的，没有记忆的少年。少年虽然连自己的名字都不知道，可却有着神子的能力，他能够预言未来，并引导村民过上富裕的生活。
从此之后，每一次出海，都无人伤亡。每一次出海，都能满载而归。
大海变得不再可怕了，在神使的引导下，村人们都忘记了先前饥饿贫穷的生活。他们利用在大海中得到的财宝过上了优越的生活，因为是被官家忽略的偏僻村子，也不必交高昂的税。无人约束的村民，越发放纵，他们开始像贵族一样蓄养奴隶为自己服务。
可就在大家越发膨胀的现在，之前引导他们的神使却出了问题，他不再完美，他的预言出现了错误。出海的渔船尽管会安全返航，可却会空手而归，人们到达占卜指定的地方，也捞不到几条鱼。
原本对神使的崇敬变成了嫌弃，人们全忘了当初正是神使的到来才给了他们现有的一切。每次预言出现问题，他们就会骂骂咧咧的跑去神社，抢走神社内的物品，甚至将神使关起来饿上数日。
根本就没有神使，他就是个骗子，知道我们村要发迹了，才跑过来的。
这么打都不会死，这是个妖怪啊
修这个神社我们可是出了钱的，预言失误你对得起我们吗白吃白喝还有脸活着
那个被村民们打捞上来的少年，他的愿望，只是让大家过上衣食无忧的生活。可是他不明白，拥有了财富为什么会让大家变了模样。
听了小女孩的话，闲鱼蹲在地上心情复杂。这神使真难啊，上辈子肯定是道数学题吧。挠了挠头发，闲鱼站起身来，还来不及做些什么，便又听到吵闹声。这位神使先前的预言又出现了错误，方才离开的人刚要出海，便发现刮起风来，这会儿带着人怒气冲冲的跑来神社问责。
手握着伤药的神使被拿着棍棒的村民包围起来，他急切的解释着，却得不到理解。
“什么神使，你是不是想我们死啊海上都变天了，还要我们出海”
“肯定是不安好心你不是神使吗，赶快过去让浪停下来，不然就把你扔去填海”
闲鱼站在一边看少年被堵得哑口无言，从两边的争执中她注意到，虽然预言出现过错误，可却没有一个渔民因此死去，顶多是捞不到鱼。尽管如此，预言失误的少年也是满脸歉疚，他或许心有怨气，可在村民的指责中，怨的最多的还是自己。
走过去站到百口莫辩的少年身边，闲鱼看向满脸横肉的村民，道：“神使大人的预言没有错，今天确实适合出海。”
神使少年错愕的看向闲鱼，对面的村民也面面相觑。
不等他们提出质疑，闲鱼继续道：“有问题的不是神使的预言，而是你们中某人的行为，触怒了神明。”她指向其中一个，那正是她刚来神社的时候，向鸟居吐痰的男人。她道：“因为你的肮脏举动，神明才临时改变了注意，你们会捕捉不到鱼，完全是报应。”
“怎么可能，这种事我做得多了，从来没有”被指着的男人脸色发红的辩解道。
“原来如此，所以预言才会频繁失误啊。”闲鱼露出了然的表情，诅咒道：“若是不信，就离开这里，你会马上得到报应。”
“你们是一伙的骗子走就走，我就不信什么报应”那男人在其他村民的打量中着了急，转身就下了参道的台阶，为了证明自己无罪，他走的匆忙，可似乎也正是因此，他的双腿拌蒜，猛的像前扑去，头破血流的从山顶滚了下来。
还站在原地的几个村民目瞪口呆。
这、这难不成真是报应
察觉到异常的神使立刻看向闲鱼，后者对他微微一笑，轻声道：
傻孩子，咱们传播封建迷信这一行的，首先就要知道，神是不粘锅的。
作者有话要说： 其实就这段剧情而言，荒的预言没有失误，他一直以来的愿望就是让百姓丰衣足食，所指引的也是这个。
只是在漫画台词里可以看到，这些人要的是拳头大的珍珠，而不是普通收获和安全