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236 宗教间的斗争(2 / 2)

后世当中,虽然释教、伊斯兰教与基督教并称三大宗教信仰,但是平心而论,释教与伊斯兰教两家只能算是偏居一寓,受众群狭小的局部地区宗教,完全不能与遍(www.biquwu.cn)布全球各地的基督教相提并论。

果然不出李天养的意料,在专业的布道组织面前,被李天养他们从大明内陆拉拔过来的道士、和尚,根本不是人家斐力克斯神甫们的对手。这些时日里,在争取信仰还处于原始状态的土著人的较量中,耶稣会的人一骑绝尘,将释教、道教和妈祖远远甩在了身后。

仅是这一年不到的时间里,斐力克斯神甫他们就发展了差不多三千多名土著信众,还有上百名大明外迁到笨港的乡亲。

而释教、道教和妈祖三个信仰,就算背后有李天养派出的人暗中支持,三家宗教总共加在一起,也不过才发展了四千名不到的土著信众,要不是他们三家信仰,在笨港普通乡亲们的受众群较广,底层根基较深,说不得如今他们早就被耶稣会给赶出了笨港了。

为此,李天养甚至暗中示意笨港的队员为他们几家宗教出谋划策,以寺庙、道观的名义组织人手,效仿人家斐力克斯神甫他们的做法,深入到人家土著部族当中,为土著带去他们急需的医药材、农具粮种等物资。

即便是如此,这些和尚、道士仍是没能竞争得过人家耶稣会神甫,让李天养在背后大骂这些个道士、和尚没用。

但即便是这样,李天养也只能费尽心力物资给这些不争气的佛道教众们打下手,免得真的出现耶稣会如同在欧(www.vkzw.com)洲一样那般独一的地位。

想想耶稣会在欧(www.vkzw.com)洲的神圣地位,就连欧(www.vkzw.com)洲那些王国的国王都需要教宗加冕,才能获得贵族和民众的认可,这在李天养心中,这是决然不可能让它发生在他的地盘上!

宗教总归是蛊惑人心的东西,谁也不能保证,当一个宗教占据一个王国或是团队上下阶层绝大多数以后,他们的宗教领导层,会不会因此而对该团队或王国发挥它的影响,向众人宣示它的存在,一如欧(www.vkzw.com)洲各国直到如今,仍笼罩在罗马教庭的阴影之中。

又是一番寒暄,平日难得见到李天养之面的斐力克斯神甫,自然是极力邀请李天养前往刚刚修建好的笨港教堂做做祷告,学习圣经;而李天养也是打着哈哈,用太极跟斐力克斯神甫兜着圈子。

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