可以想见，日军这种集团部落计划彻底实施后抗联再想取得给养得有多么困难。
抗联队伍是绝不能和日军硬磕的，从日伪军那里抢的有限，老百姓这条路又给断了，那么抗联也真的只剩下吃野果树皮这一条路了。
雷鸣往回走了没一会儿果然就发现了那条岔道，于是他小心的就走了过去。
而又过了一会儿他就听到了虎蛋子父子却依旧在前面边走边说话呢。
“爹，咱们为啥要搬家啊？”那孩子就问。
“咱家房子都被烧了没地方住不搬家咋整？”虎蛋子回答。
“那那些人为啥烧咱家房子啊？”那孩子又问。
这个问题嘛——，雷鸣就听到那个虎蛋子不吭声了，这个问题可不大好回答。
果然，那虎蛋子不吭声。
可是那虎蛋子不吭声，那孩子就是孩子却是依旧要追问的。
“爹，为啥啊？”那孩子不依不饶。
“问这嘎哈，好好走路，他们特么的吃饱了撑的！”虎蛋子气哼哼的说道。
那孩子也听出来自己老爹好象又生气了，别不敢再问。
可是又往前走了几步后，那孩子却是又问道：“爹，那咱们搬家，咱们为啥要把家里的鸡鸭都杀了啊？”
这个问题——好象也不大好回答，跟在后面的雷鸣又想。
果然，那虎蛋子已是说道：“你咋这么废话？那鸡鸭杀了你没吃肉啊？”
“可是，我娘说，那是留着下蛋的。”那孩子反驳的理由似乎比那虎蛋子的更有说服力哦。
杀鸡吃肉和养鸡下蛋，对这贫穷的百姓来讲哪个是日子的过法这还用问吗？
“闭嘴，这么多话！”虎蛋子被自己儿子说的没词了也只能再次使用了作为一名父亲的权威。
那孩子又不敢吭声了。
不过，孩子毕竟只是孩子过，过了一会儿那孩子却是又问道：“爹，那我娘啥时候回家啊？”
“过两天就回来了。”虎蛋子回答。
“你上回就说过两天就回来了。”那孩子不满。
“那我说有啥用？她回来哪有地方住？”虎蛋子回答。
“哪咱们两个能在外面住，她咋就不能？”那孩子又追问。
“那能一样吗？咱们两个是男的！那咱们住的一圈都特么的是日——”虎蛋子把话说了一半又不说了。
随即他却是大声说道：“把嘴闭上，你不说话谁也不能把你当哑巴卖了，马上到地方了！”
他这回声音是格外的大，很显然已是被孩子给问恼了。
当然了，估计他也是想自己老婆了。
雷鸣可是一直在后面听着呢，前面这虎蛋子爷俩所说的无非是一个大人和一个孩子所说的家常话。
只是，雷鸣自忖就那熊孩子问出来的这几个问题，就算自己是那个虎蛋子，这几个问题都没法回答。
孩子问为什么烧房子，作为父亲回答说，是那些日本鬼子烧的，以后你长大了要杀了那些日本鬼子。
这样回答可以吗？不可以的！
那孩子问为什么家里的鸡鸭被杀了？
作为父亲怎么回答，难道说，咱们要是不趁早吃了等搬到了八字还没有一撇的新家的时候，日本鬼子就会替咱们吃吗？
这话也是不能说的！
孩子问自己的娘为什么不回家？这个更没法回答！
新家现在连个地基都没有呢，都在外面住着呢。
那女的难免被周围的鬼子伪军给看到，这种对于女人的潜在危险能跟自家的孩子说吗？
跟孩子说实话增加一个孩子对日本鬼子的仇恨，从道理上来讲应当是这样的。
可是，现在这些老百姓可是都被日军象圈牲口那样给圈了起来。
作为大人把这样的话教给了孩子，那孩子童言无忌很可能就把对日本侵略者的仇恨给说出去了。
那么，以日本侵略者的残暴完全就可能把那孩子给杀了！
你说这不是害孩子吗？
所以那虎蛋子终究还是不虎，他却知道有些话是绝不可以跟自家这么大点的孩子说的，那是——取祸之道！
一场战争让多少中国人妻离子散，而又给普通的百姓带来了多少灾难。
中国东三省被日军占领了十四年，日本****的罪恶也只能用四个字来表述，那就叫“罄竹难书！”