做为华夏文明生活区内成长的年轻人，李未济从看护人那里继承了一些不被现代社会容许的习俗。
烧纸钱正是其一。
高承《事物纪原》卷九记载：“汉以来，葬者皆有瘗（yi）钱”，《史记·酷吏列传》中也记载：“会人有盗发孝文园瘗（yi）钱”。据考证魏晋南朝齐时，人们已普遍以纸钱祭灵。
看护人讲过关于烧纸钱的传说，这个故事很市侩。
据说东汉时，蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，赚钱很多。哥哥蔡莫嫂嫂慧娘颇为嫉妒，二人便商定发财之法。一日，哥哥大哭，言说妻子昨晚暴毙，已装棺材。等人们聚拢，听棺材有声，大家打开，慧娘跳了出来，说到了阴间，阎王让她推磨。因丈夫烧了很多钱，小鬼们都争抢代替她，她又把钱送给阎王，阎王就放她回来了。蔡莫故意问：“我没给你钱啊？”慧娘指着燃烧的火堆：“那就是钱！阴间是以纸当钱的。”蔡莫马上抱两捆纸来烧，说让阴间的爹娘少受点苦。消息传开后，不几天，蔡莫家的纸都卖光了。
李未济自然不信这些虚无缥缈的编造，但这完全不妨碍他跪在249层大楼天台，不顾和平系统警告点火烧纸。
谁都知道黄纸到不了阴间，谁都知道青烟上不去天堂。
可是看着这堆火，看着成灰的纸，他能看到爸妈的脸。
生而为人，不可避免存在感情薄弱的环节，人人都渴望可以安全停靠的码头。
我们需要一个仪式，将自己无处安放的心与精神世界中最稳固的码头连接在一起。
黄纸燃尽，黄酒洒尽，李未济向等在不远处的警员投案自首。
这是每年都会发生来的事，八年来无一例外。
清明节禁止烧纸钱。
想要祭奠先人可以在开辟的虚拟灵堂上香。
很简单的操作，在神经元网络中心输入先人的身份编码，先人影像自动弹出，手点影像前香炉，红光亮起，上香完成。
扣除1点信用分，交了500罚款和1000清理费后，李未济回到住所，浅蓝及时递来一杯牛奶。
在浅蓝的陪伴下李未济熬到凌晨4点，最终在浅蓝大腿上呼呼睡去。
凌晨4点的生活区并不安静，至少的监控数据中，几乎每家每户的娱乐设备都在疯狂运转。
正像李未济感叹的那样，在不工作的情况下，现实世界无聊且匮乏，所以虚拟的娱乐世界才会大行其道。
多少人投身电影世界假装自己是主角，多少人被迷幻的音乐包裹仿佛身在天堂，多少人情愿在游戏里重复又重复的升级打装备。
李未济这一觉睡得很死，直到黎易拍门求救。
这世上能迫使黎易喊救命的人只有一个，那就是小畅。
不必多想，肯定又是小畅假扮大侠铲奸除恶，小人黎易死于利剑的亲情故事。
睡眼惺忪的李未济打着哈欠开门，只见黎易从头到脚都是红色染料，眼睛都被糊得睁不开。
“那娘俩玩疯了。我下来躲躲。”
谴责了黎易不承担父亲责任后，李未济吩咐浅蓝放满热水，又从里间屋找出换洗衣物丢在沙发上。
不要问李未济家为什么有黎易的衣服。
黎易泡在浴池里，李未济站在卫生间外。
“老易，有个事要找你帮忙。”
“什么事？”
“之前那个[净化罪恶]的副本效果如何？”
“非常好啊。”
“我想试试。”
黎易顶着一身沐浴露的泡泡跑到李未济面前：“你咋了？”