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三百七十七章:各有长短(1 / 2)

 外来的和尚好念经,因为人对新鲜的事物,既充满好奇心,又缺少足够的判断能力。

如果杨凡是以某位神使的身份,哪怕信奉的只是个野神,都能在满是绝望氛围的虔溪村收获一些信众,而偏偏,杨凡是个无信者。

在中洲这片土地上,信仰就是一个人最大的背景,而百里邱心所能代表的,就是中洲最大的背景。

所以,杨凡输得彻底,在庙祝百里邱心走了一趟后,原本冷清的村庙就变得香火鼎盛。

除了那个猎人,虔溪村的村民有一个算一个,全都聚集在神像前焚香祈祷,庙祝百里邱心在引导祝词时,先同这些村民讲了几个关于神救世人的小故事。

故事里头,上神是荣光的,慈爱的,他一直关注着自己的子民,但有时候也会给出一点小考验,并以此分辨出,谁是真正虔诚的信徒。

而几个小故事的结尾,最虔诚的信徒不论遭受了多大的苦难,都会得到神的救赎,而越是痛苦折磨的,结果越是甜美。

百里邱心说得一本正经,众村民听得如痴如醉,尤其是那些已然遭灾,无瓦遮头,无食可觅的村民,更是随着百里邱心的话,脸上奋扬起狂热。

他们托着疲惫不堪的身体,忍着胃鼓肠鸣,抢到了祝庙的最前,非要向乌浩上神证明,自己才是虔溪村最虔诚的信徒。

可神龛上的,明明只是一尊制式的雕像,庙祝自己也说,祭祀得要下个月才能再启,可以这些村民的身体状况,真的能够撑到那个时候么?

看着饥肠辘辘的村民面色狂热的跳祝舞,杨凡只觉得无比荒谬,难道中洲全是这样的蠢货,就没有任何一个有识之士告诉他们,绝境中人该自救的粗浅道理么。

另一边,好不容易说服猎熊者的裴沐三人正准备进村,打算先说服几个孤儿,带他们出去觅食。由点及面的树立自救信心,可走到村里,却发现村民们再次不知所踪。

又一次循着脚步赶到石滩,众人看到了村庙外神色复杂的杨凡,透过大开的庙门,乌浩神像前是村民们的欢声笑语,载歌载舞。

“这些人是疯了么?”

唐天羽简直不敢相信自己的眼睛:“不找出路,不寻食物,却把气力用在神像前跳舞?”

原本已被三人说动的百里无常远远看了村庙一眼,冷笑一声后,扭头便走。

“无常兄弟要去哪。”

裴沐赶紧叫他。

“去找食物。”

百里无常头也不回,冷冷答道:“那些蠢货,已经没救了!”

风雪未停,意味着冻土越厚,也意味着寻找食物会越来越艰难。

不乘着这个时候出去寻找,反而将时间浪费在祈祷上,也难怪百里无常会瞧不起。

“这也太荒谬了,其他人也就罢了,那村长百里卢良明明也是个修行者,怎么也跟着一起祈祷跳舞,难道他们真的以为,那座雕像能够听到他们的祈祷,然后降下神迹拯救他们么?”

对于唐念凡来说,他在虔溪村见到的事情,是在冲击他二十年来的常识,所以迫切需要与人沟通,而他寻找的对象,便是本家兄弟唐天羽。

但这两个人沟通又能沟通出什么结果来的,两人皆是都是世家弟子,虽然性格上或许有些不同,但教育背景大抵是一致的。

所以沟通来沟通去,也说不明白个所以然。

倒是前头走着的裴沐和百里无常,还能说出点小门道来。

“无常兄弟也不必生气,如虔溪村这样的地方,从未遭受过这样凶猛的天灾,也难免村民手足无措。”

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