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第107章:风云变幻,道途朦胧(1 / 2)

 大业十六年。

以净念禅院为首的部分佛门接下杨倓之圣旨后,这一部分佛门的反隋势力渐渐由明转暗,同时自开始较之于之前千百倍的速度,迅速汉化。

至于慈航静斋,她们更是获利极大,因为这一派本就是由道转佛、不剃头的尼姑,故此只需稍一更改,便彻底改头换面,可再度堂皇正大的行走天下。

至于绵延各地的小寺庙,在一卷圣旨下,不知有多少寺庙僧侣见得如净念禅院、慈航静斋这等大势力都默认了那一圣旨,立时纷纷汉化道统,迅速更易。

唯有数量最多的中层次的寺庙以及部分大寺庙,小寺庙,对这卷圣旨嗤之以鼻,认为这是江都皇城那中的那小皇帝对他们的侮辱,因此不但不愿更正,反而是加大了对反隋势力的投入!

……

大业十六年八月。

江都皇庭和部分道门对于那些未曾进行汉化的佛门大力打击,使之于旬月之内,损失惨重。

在这一役中,已完成汉化的众多佛门虽有心制止,可他们自己都不过是泥菩萨过江而已,本就自难保,何来救人之力?

此役之后,被攻破的原佛门之积蓄通通被江都皇庭收入皇宫,一部分地盘被道门接手,而一部分佛家经典、功法以及地盘什么的,则是被江都皇庭赏赐给了已进行汉化的宗门。

原佛门和已汉化佛门,籍此渐渐产生了矛盾,特别是那些被分割了寺产,武功外泄的大寺庙,心中更是对那些汉化佛门埋下了一根深深的毒刺。

不过从表面上看,双方之间虽然颇有微词,但仍旧是一个整体。

……

大业十七年。

叶凝于众目睽睽之下,由洛阳至北,一路漫游至塞外。

佛门遂抓紧机会,大力加大对李阀以及李世民的支持,以李世民为首的玄甲精兵和佛门武僧在数之内,迅速平定西北金城的薛举、薛仁杲,生擒武威异军首领李轨。

而太子李建成麾下的李靖率军则击败入侵河东的刘武周、宋金刚,随后挥师北伐,大举击破即将统一河北之地的夏王窦建德,

随后窦建德被李建成召降,刘黑闼等部均投入李建成麾下,使其麾下之力量迅速膨胀。

与此同时,江都皇城之中的杨倓也已经基本上掌控朝廷力量,故命张须陀挥军击溃李子通、杜伏威等一批义军。

并于此同时大兴仁道,儒门之势力在其麾下达到了一个巅峰,从而一震杨广死后之颓气,再显大隋之威风!

与此同时,大业十七年末。

处于塞外之地,上京龙泉府的叶凝,刚送走了在与他论道之中,被他以道心彻底降服的‘天竺狂僧’伏难陀。

上京龙泉府又有小长安之称,在这塞外之地,这里是叶凝待的时间最长的地方。

它位于牡丹江中游,城环长白山余脉,南傍镜泊湖,景色优美,气象宜人。

羯族粟末为契丹和高丽两国间的游牧民族,自‘龙王’拜紫亭冒起,声势大起,势力范围东至渤海,南抵大隋辽东六群,西南与契丹、突厥比邻。

因为拜紫亭自少仰慕中土文化,故龙泉府全依长安的样式建造,其政治制度、文字至乎服装习俗全向我们汉人看齐,故龙泉府有‘小长安’的称谓。

伏难陀材瘦高枯黑,高鼻深目,穿着橙杏色的特宽白袍,举止气势极为慑人,头以白纱重重包扎,令他的鼻梁显得更为高,眼神更加深邃难测。

一眼看去很难确定他是俊是丑,年龄多大,但自有一股使人生出崇慕的魅力,感到他是非凡之辈。

这位来自于天竺的狂僧,其武功已经在宗师境界走到了尽头,他麾下的势力更是席转龙泉等地,虽无国师之名,却有国师之实。

拜紫亭立国之事,他亦是幕后的一位推动者,显然也是一个颇有野心的人物,不过即便他的势力和野心再大,可在叶凝面前,却也算不得什么。

在听闻叶凝来到上京龙泉府后,他没有摆任何花样,而是相当老实的亲自来见叶凝,无论是礼仪态度,均挑不出一丝差错。

龙王拜紫亭麾下之领地,南抵的辽东六郡,便是昔之高句丽,在叶凝斩杀高句丽前,伏难陀曾经吃过傅采林的亏。

可以说他比傅采林麾下的弟子,更为了解这位奕剑大师所拥有的力量,窥一斑而知全豹,从傅采林上逆推叶凝之力,这个相当聪明的“苦僧”,瞬间便失去了反抗之心。

伏难陀好辩善辩,论实力他自然不是叶凝的对手,可论及辩论之术,纵横塞外无敌的他却从未怕过谁,而叶凝对他的梵我如一之道也相当感兴趣。

因此在上京内的某一间简单客房内,这位来自于天竺之地的魔僧,与中原天人无上大宗师叶凝,进行了一场相当凶险的辩论。

天竺魔僧不负其名,在他结合塞外以及天竺的武道、滔滔不绝地佛门口灿莲花之术下,饶是叶凝引经据典,将清谈之术发挥到巅峰,可仍是不由处在了下风。

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