那一日的叶凝，兀然立足于斯，眼中再无旁物，唯心灵安然之际，他与那方巍峨纯洁、死寂冰冷的雪山，浑然化作了一体。</p>
天地宇宙，浩瀚自然！</p>
他忘记了一切，忘人、忘己、忘界！</p>
无人相，无我相，无众生相，无寿者相。</p>
天地是虚无，苍生是虚无，所有存在的都是虚无，他自身也是虚无，只有他的心，他的念是真实的！</p>
只要你觉得自己存在，你就是真实不需。</p>
那一刻，千古未移的神山，直插九霄的巨柱，因为他的出现，似乎再度向那渺茫之天穹蔓延了微不足道，</p>
却又仿佛极为重要的九尺！</p>
于无尽的冰冷与雪白之间，他聆听到了遥远的昆仑山脉外的雪水滴落的声音，山中寒风的呼啸乃至乎山体的震动……</p>
那一秒，他与早已熟悉无比的雪山相合，心灵乃至肉身都融入了那茫茫寒川，顺着雪山龙脉的蜿蜒彻底融入大自然，</p>
化作了这宇宙，化为了这苍穹，化成了一切！</p>
从小被楼观道精心培养，又有着名师教导，无数资源，无数经典，再加之太上镜的一点小小帮助铸就的早已非凡的他，</p>
功法修为早已经臻至了当前境界的巅峰，而今所困锁他的，已不再是修为，而是心灵的一种明悟，一点灵光！</p>
就如此刻，道心的萌发不过须臾，叶凝整个人却是仿佛瞬间便完成了一种翻天覆地的变化——</p>
他整个人都似乎已然脱凡而登仙！</p>
那一刻，他的身上再也不染半分烟火气息，他负手立于雪山之巅，虽未下望，却也仍似一尊谪仙，俯瞰着人间河山！</p>
呼~~~</p>
一缕寒风拂来，吹过他的身躯，此时他仿佛就要随着这缕清风、消散在这天地间，羽化而去！</p>
灵机萌发！</p>
顺着这一缕寒风，早已修出的阴神与外界的阳神交融，如阴阳交泰，天地大同，返回了一种元始、混沌的状态，是为元神！</p>
阴神乃是己身灵识之寄托，阳神则是合于天地虚空，与万物同在。阴神阳神的交融，不仅仅是代表着元神的诞生，</p>
更代表着叶凝的灵识开始真正且彻底的与这虚空，与这天地融为一体，处于了一种永恒的天人合一，万物同在的状态！</p>
一缕又一缕的精神力量在此刻化为神识，以天地为己眼，洞察天地人，观看日月星。</p>
这是一种外人绝难以想象的状态，仿佛胎儿在母体之内，通过脐带与母亲两位一体，关系无间。</p>
通过母体，胎儿可以不断汲取能量，让自己成长，直到饱和的时候，就是出生之际。</p>
而破碎虚空，就是剪下那脐带，离开母体，化为独立的个体，迎接浩瀚无尽的天地！</p>
……</p>
无有欣然、喜悦等七情之感，此时之叶凝心中，唯有一缕明悟所返照的讯息，令他与那亘古不变的巍峨雪山，有了差异。</p>
就在这一刻，他自然而然的明白了，自己已然进入了道家所谓的“入道”，天人合一又或天法的境界。</p>
从此，道心不改，永不跌落！</p>
“入道”二字，看似不过初入道门之学徒，实则，大道深如海，广袤无边缘，这已是一种与众生交感，天地人合一的无上境界。</p>
修行者初窥此门径，便能完美掌控自身的心灵，永远不因外物变化而受干扰。</p>
佛言：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？</p>
故这又叫断清净，斩红尘，隔断己心与万事万物的一切联系，不以荣辱而动，不因情欲而变，高如穹天，俯瞰世人！</p>
道所谓人法，人者，自我也，唯有完美掌控了自身的心灵，才是走向强者的开端。</p>
至于此后再进一步，真正的“入道”，则是天心与己心合一，故又可云：天法。</p>
真正踏入此境界后，修行者执一道而行，以己心之念可影响天变，天人近乎一体，万物与身同在，太虚与己同量！</p>
若是生于仙道或高武大世界，此境者一念之间，风云起，雷霆动，崩山岳，断江海，逐渐由人而及苍茫天道自然！</p>
此时身在大唐世界的叶凝，虽然对这一境界有所感悟，但自然不可能达到那种境界……</p>
但是，在回归遮天世界，随后又进入仙剑系世界，修行并拓展了地仙福地之道后，在那一界，</p>
他却是不逊于先人，真正迈入了昔日所思所想的那等境界，天地在乎手，宇宙在乎身，以瀚海蝣蝣之身，御无疆之大力！</p>
天由人心而动，人因天地而变。水火、风雷、五行、万象，诸法摩挲在手；念动间，可纵横百里，腾云驾雾，裂地开天！</p>
……</p>
此后，沟通天道、开辟仙界，得仙界之主位格，叶凝于彼时深切的与天道相合，又有着此方世界之主，伏羲天帝愿意放开权限。</p>
不过短短百载岁月，叶凝于其间，可谓是进境如飞，真正窥见了那天心天道之境界！</p>
特别是在那一界之最后，借助世界之本身，他虽依旧未曾窥见太上镜出手的痕迹。</p>
但，那一尊彻底与仙道世界相合，既似合道之圣人，又仿佛天生之神魔无异的仙界之主，玄都天尊，</p>
却是在太上镜出手之后，依旧留存在仙剑系世界！</p>
在加之在那个世界的女娲大神愿意相助，而天帝伏羲虽未出手，却也默然旁观他之动作……</p>
无论其间或有多少他还不知晓之事，可，在那一刻，他心中之最大的“隐患”，虽谈不上瓦解，却已然动摇！</p>
而他虽一直未受影响，但却时时刻刻萦绕于心间的危机感，此时此刻便如有一颗红日初升，驱散万方黑暗！</p>
那一刻，他真正由以己心合天心之境，悟到了以己心代天心、以己道做天道的深微境界！</p>
那一刻，虽然黑暗依旧在，他的路，也谈不上光明坦途，可他却已然看到了未来的路——</p>
在不远而可见的未来，他的头顶，将会再也没有天，因为，他就是那天，他就是那道！</p>
他将向着那“跳出三界外，不在五行中。十方无影像，六道绝行踪”的无上境界，不断前进，永无止境！</p>
正如《黑山老妖》中，王钟最后所达到的境界，改天换日，岁月历史尽在己心，刹那即是永恒。又如其开头，黑山老妖所说——</p>
如果你可以做到，你就是那天，你就是那道！</p>
这就是于道的初窥门径之后，登堂入室的境界，一个极为晦涩无尽的领域，强自字之，或可称之为“法”，法的巅峰，法的极致！</p>
法在道中！</p>
法是没有尽头的，而道更是囊括法，衍生万术，深邃如渊，包容万有，不在此岸，亦不在彼岸，更不在中间。</p>
其效之天地，却在己心求！</p>
那到底是怎样一个境界，叶凝也解释不清楚，他至今依旧仍在求道路上，以阴阳为本，参天地万象，悟道行道，而未执道！</p>
叶凝不知道，或许是有一天他会如入道时这样……忽然明白了。</p>
那就是他，得道之时！</p>
……</p>
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安……凡人能治心，方是道中人！”</p>
赤帝化身悠悠开口，言语之间自有一股宁静安祥却又令人觉悟的力量，感染着，裹挟着众生，止而定，定而静，随后方见心之本性。</p>
万丈红尘，欲海茫茫，须见心明性，方晓真实。修道之路有大自在，唯超脱了狭义之旧我，才可看到更为广阔的寰宇！</p>
神思纷飞之际，引导众生明悟本心之刻，赤帝化身不经意间，再度回想起了昔日在大唐世界破碎虚空时的情景。</p>
同时，他又将那时本尊心中的那一份勇气，分享给了众生……</p>
大修行者，要有大勇气！</p>
天人极致之修士，与破碎虚空间差的，就只有一份剪下“脐带”，离开母体的庇护，独立面对茫茫未知、浩瀚天地的勇气。</p>
未知的，永远是最可怕的。</p>
而且，正如胎儿在出生之时也是最为容易夭折一般，</p>
生于死、黑暗与未知纠缠的恐怖，不是每一个天人修士都有这种勇气，敢于破开那一关的。</p>
就如大唐世界的数百年后、覆雨翻云里的那个可谓得天独厚的传鹰之子鹰缘般，他就是在跨出这一步时，生生退了回来。</p>
因为，得道的太易，令他欠了一份勇气！</p>
而且，在破碎之前，谁也不知道，破开了那虚妄的世间，破碎者可以见到的真实是什么。</p>
神话中的仙界？十八层地狱？是漆黑，还是光明，又或冰冷，死寂，空洞，虚无，无限，永恒……</p>
谁也不知道，唯有走出这一步的人知道。</p>
就仿佛活人永远不知道死后是什么样子般，其实，要知道这个答案很简单，死一下就明白了，可那么多哲学大家，谁又有这个勇气？</p>
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我是谁？</p>
我从哪里来？</p>
我要到那里去？</p>
这三个哲学最终极的难题，要弄清楚它们，或许本可以很简单，只看你有没有那份勇气！</p>
修行亦如此！</p>
修行同样是一个无比复杂且困难的难题，在这条忐忑而又荆棘密布，更兼具无数歧途的路上，</p>
或许有很多东西，都能让修行者走得更顺畅、更快捷，但真要到舍弃的时候，什么东西能舍？什么东西不能弃？</p>
这是所有修行者，在前行，在面对无数艰难困苦，在必须舍弃之时，都要考虑的问题。</p>
而心与勇气在这一过程中，并不怎么起眼，但于真正的修道者而言，却绝不能舍弃！</p>