引经据典无非是看谁引用的更加高深，更加古远。无论是古代，还是后世的二十一世纪，中国人崇古的特点一直如此，不过也的确是有道理。古人的东西能够流传千古的，大多都是经过验证的，所以读起来朗朗上口，品起来意味悠长。
比如四书五经注解，虽然因为朱元璋推崇朱熹（老朱为了找寻祖上牛人，所以特别推崇朱熹注解），把朱熹注解为经典，而且认定是正确的，考试中必须引用的。但是朱熹的注解中有很多是引用更古的，比如唐代周敦颐的注解，汉代董仲舒的注解，春秋三传注解等。
至于文采飞扬，比如对于时间的描写，后世大都会写日月如梭、时光匆匆，时间都去哪儿了，而古人给人的感觉更有韵味，屈原在《离骚》中：“日月忽其不淹兮；春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，王羲之在《兰亭集序》中：“夫人之相与，俯仰一世。”而李白在《春夜宴桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”作文的档次就是在引用中被分成了高中低。
青枫脑中文绪万千，一丝清明突然融入其中，千丝万缕都被顺风一吹，变成了一束美丽的青丝，最终汇集成一篇光彩夺目的珠玉。题目中的出处、朱子注解，经典引用瞬间闪出。第一部分是孔子评价子产的言论，也就是以这位出色的外交家和政治家的水平来试问和鞭策考生；第二部分是分析商与周来解释国道的内容，试问考生的政治道德；第三部分是讲君子处世哲学。
作为大明历史上最勤奋的皇帝，崇祯皇帝的确想看一看，这届举子的水平如何，眼界如何？作为大明皇帝的一名准臣子，青枫从国之道、士之道阐述自己的观点，重点在于何为君之道、臣之道，而身为大明臣子如何做才能忠君爱民。
识海之内一篇文章白光闪闪悬浮其中，青枫长吁一口便挥笔而成，一手蝇头小楷，婉雅秀逸，笔法源出魏晋，但其外柔内刚，沉厚安详之韵，却一扫魏晋书风之怯懦。这科考小字运笔不同于大字。小字运笔要圆润、娟秀、挺拔、整齐；笔画生动而有情致；点欲尖而圆，挑欲尖而锐，弯欲内方而外圆，钩半曲半直。运笔灵活多变，莫可限定。
尤其是整篇字，一篇几千上万字的策论，要笔笔不同，而又协调一致，字写出来，错落有致，却又一直在一条线上，如是则行气自然贯串，望之如串串珍珠项链，神采飞扬。
不到半日的功夫，一篇四书策论《大明国士》乃成。龙头虎身凤尾，字字珠玑，句句引典，段段排比。破、转、承、收一气呵成。青枫轻轻的吹了一下纸上的墨迹，一股墨香淡淡的飘出，伸了伸懒腰，缓手放下毛笔。
妙然天成的神来之笔，青枫一气呵成，自然是兴奋无比，不觉站起身子，轻声吟道：“‘文章本天成，妙手偶得之。’果然如此，实在是妙、妙、妙。”