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第三百六十二章 私刑善用(2 / 2)

赵谦道:“教化?普天之下,有几人有资格教化他人?孔子三千门徒,贤者也才七十二人。人性本恶,当以酷法约束,方能减少恶的产生。”

高忱道:“律法的作用在于导恶向善,人也非单纯的善恶对立,单纯以极刑严惩,不过矫枉过正,使世道的矛盾更加激化,无法使天下清明。”

赵谦道:“法家惩恶,儒家诱善。对恶者的仁慈,便是对善者的残忍。当今律法,看似人人平等,实则绳良民而利小人,单纯依靠现今律法行事,只能止善而扬恶,到时候,德心溃败,百姓离心,天下如何一统?”

高忱道:“众生平等,自可天下归心。”

赵谦道:“天下皆知美,为美恶已,皆知善,斯不善矣。标榜平等,便意味着不平等,标榜慈悲,便意味着不慈悲。”

高忱暗道:“《老子》一书的原话不是‘天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已’吗?怎么和赵师弟说的不一样,就算记错,也不该差别如此大才对。”便道:“你口口声声好人坏人,那何为好人,何为坏人?”

赵谦道:“但行好事,莫问前程。不交僧道,便是好人。”

高忱喃喃道:“不交僧道,便是好人。这句话……”

高忱刚考开口辩驳,一声刺耳喊叫进入众人之耳,众人看向声源,见那老者不知何时来到那流民身边,使出浑身力气,携带着无尽愤怒,在怒吼声中,一拳砸向那流民。那流民反应极快,力量又大,见老者袭来,拳上无劲,冷笑一声,一记勾拳砸向老人太阳穴。

那老人早已被打得只剩下半条命,又怎能经此一击,瞬间便气绝身亡。

原来那老者听闻那流民罪不致死,悲愤至极,不顾自身之羸弱,使出全身力气来到那流民身边,想靠自己的力量将那流民打死,结果反死在那流民手下。

赵谦大怒,冲向那流民,却又被高忱拦住,道:“赵师弟,那老者率先出手,流民只是正当防卫,不应论罪。”

赵谦怒喝:“去你的正当防卫。”一剑将高忱震退,随即冲向那流民,速度极快,高忱、罗华茵联手挥剑出招阻拦。

诸葛清岚闪身来到二人面前,剑尖连点,接下二人的剑招。赵谦疾行如电,挥剑横扫,剑光掠过,鲜血喷涌,那流民直接被砍为两截。

赵谦对高忱道:“高师兄,你一直说依据律法,如果律法不能严惩恶人,又怎能震慑天下?如果律法与道德相违背,你是选择律法,还是选择道德?”

高忱道:“那你选择什么?”

赵谦道:“我选择道德。”

高忱道:“为何?”

赵谦道:“因为律法的根本目的在于维持统治者统治,而非保护苍生。”

高忱道:“无规矩不成方圆,无五音难正六律。”

赵谦道:“无规矩不成方圆,守规矩寸步难行,良民受缚,小人逍遥,这便是当今律法,善善而不能用,恶恶而不能去,这便是当今人心。”

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