看到刘范在卢植和蔡邕的扶持之下，缓缓登高台，刘焉看着身穿九章纹服的刘范，‘激’动得双眼浑浊，双眼噙满热泪。尤其是看着刘范身光彩夺目的玄‘色’九章纹服，象征着一方王者之荣耀，刘焉愈发高兴。刘焉无疑是对皇位抱有非分之想的，但如今看来，他距离称帝还十分遥远。但能在有生之年看到自己的长子称王，刘焉还是十分的欣慰。只要刘范称了王，日后必定会称帝。刘范称帝，刘必然会追封他为皇帝。如此，刘焉刘心满意足了。
卢植和蔡邕一同将刘范扶持到刘焉面前，立即退下，下了高台，站在原位。刘焉和刘范双目相对，出于仪式而未曾发一言，但彼此都能体察到彼此的‘激’动之情。高台之，设了香案，并以太牢和少牢祭祀着三个牌位，是江夏刘氏的列祖列宗。除了牌位之外，还陈列着七个鼎。
其实自从秦朝之后，皇族和贵族用鼎制度已经消亡。九鼎不再是象征天下皇权，而是换成了传国‘玉’玺。但传国‘玉’玺又在刘宏手。为了显示出刘范称王的正统‘性’，于是刘焉命马钧之官营工厂为刘范铸造了七个鼎，每个鼎皆是三个虎足，三足鼎立；纹饰‘精’美，有饕餮纹、云龙纹、夔龙纹等，在鼎之还以金篆刻着铭，纪念刘范称王之盛事。
除了象征王爵的七鼎外，刘焉另外命马钧为刘范篆刻了王者之玺和王者行玺。这也是为了彰显刘范称王的正统‘性’和合法‘性’。刘宏手握传国‘玉’玺，以荆山璞‘玉’雕刻而成‘玉’璧，后来方才篆刻为‘玉’玺。传国‘玉’玺十分硕大，约有一‘女’子之首级大小，也是十分的笨重。传国‘玉’玺在新莽时期遭遇了浩劫。当时，王莽命其弟王舜去取传国‘玉’玺。太后王政君当时拿着‘玉’玺，才发现王莽这个侄子的狼子野心。于是大骂王莽和王舜是汉家的叛贼。王舜被姑姑这么痛骂，十分地心虚屈辱，推说是借‘玉’玺。太后又是大骂，一怒之下，为了防止传国‘玉’玺落入王莽手，于是奋力将传国‘玉’玺摔在地。结果传国‘玉’玺太过结实，太后力气可能也不大，所以只摔了一个角。王舜连忙捡起‘玉’玺，‘交’给王莽。王莽让金匠用黄金将缺角补，反而使传国‘玉’玺更显得具有残缺美的艺术气息。
刘范之玺，以和田羊脂‘玉’篆刻而成，虽然王者之玺和王者行玺都不如传国‘玉’玺那般巨大，但胜在‘玉’质高过传国‘玉’玺一筹。传国‘玉’玺由李斯篆刻着“受命于天，既寿永昌”。
为了对应传国‘玉’玺，马钧在王者之玺篆刻了“天以王授，万岁未央”；王者行玺不如王者之玺重要，于是只是篆刻着“凉王行玺”四个字。王者之玺大如三拳，只有传国‘玉’玺的一半大；王者行玺只有两拳大。但之传国‘玉’玺，羊脂白‘玉’更显珍贵。也是因为羊脂‘玉’太过珍贵稀少，所以只能篆刻得如此大。王者之玺，镌刻着一条蟠龙；王者行玺镌刻着一只夔龙。同样的，刘焉也有自己公爵的玺印。
刘范看着眼前的七鼎双玺，‘激’动的心情无以复加。刘焉使刘范跪在祖宗牌位之下，祭天祭地祭祖宗，献太牢和少牢，人群看到后，纷纷噤声。然后，刘焉将蔡邕书写的称王之书宣读，并将王者之玺和王者行玺一同代天赐给刘范。从刘范一手持着一个玺印那一刻起，刘范是凉王了！
接过了玺印和称王之书后，刘范从地站了起来，转身面向高台之下的人群。刘范走到高台边际，举起凉王之玺朝人群示意。人群看到之后，齐齐下跪，如同大海翻起骇‘浪’一般，又如同多米诺骨牌一般。一时之间，近百万人皆拜倒在刘范之下。看着一望无际人山人海，刘范心‘潮’澎湃，感慨万千，‘激’动之情，无以复加。从今天起，他是西北之地的王！