由水寨中疾行出来的舰队战船打起风帆，在江面上犁出一道道波纹，便浩浩荡荡的朝着瓜洲的方向杀去。
本来魏朝与吴国、吴越以长江为国界，以往各巡一方。而自从第二代国主杨渥遇刺身死，南吴也陷入内乱而明面上不得不也向魏朝称臣之后，每逢魏军巡江，吴国的水军舟师也不免要做回避。
毕竟当年吴王杨行密还在世之际，也曾与魏帝李天衢激战厮杀过吴国方面，当年也要时刻提防魏朝会有悍然挥军渡江，而大举南下的意图。可另一方面，巡江的水军也要避免与魏朝舟师正面争执，免得被眼下更为强势的魏军水师挑衅，而会给对方兴师讨伐的口实。
所以就算是魏朝水军突然封锁长江，拦截所有走水路前往吴国的船只吴军水师方面，也只会立刻向附近的军司衙署急报，几乎也不可能因此便出兵进行攻击。
而位于魏军舟师前列一艘高逾百尺的大舰之上，却是淮南军节度副使柴再用全副披挂、一身戎装，亲自统领水军前去，而要奉旨拿住那个从吴越国叛逃的贼臣高澧。
高澧在湖州做下的累累恶行，毕竟尚还没有传至江淮地界。所以柴再用也不清楚自家主公这是什么仇、什么怨，而非但拒绝收容这个打算投奔魏朝的叛臣，还势必要帮吴越国擒杀住高澧那厮不过明白的事，也不必多想，魏朝帝君下达的命令，咱只管照办便是。
毕竟柴再用的为人秉性，也属于彻头彻尾的军人，只要有仗打，也就只管去拼杀便是。而且他这种人似乎天生就应当在军队中博功名，主公的军令不容违背，他也只会厚待身边将士。
所以按原本轨迹，柴再用一次作战中险些淹死，侥幸生还，家人感念神佛庇佑，便设宴供千余僧人享食，结果柴再用却放话“士卒济我，佛何力之有”，便抢了和尚的饭犒劳自己的部下；而从军打仗为了功名，向朝廷邀功请赏，不满足现状的将领也大有人在，可按柴再用流传到后世的名言“鹰犬微效，皆社稷之灵，再用何功之有”，他在军中有功不居，也是出了名的