敦煌飞天：文心雕龙【知音篇】的内容大意：本篇主要是在论述文学批评的困难程度，因為人们都有主观想法，以及喜好问题，难以呈现公允的评断！尤其是文人相轻的心理，也会让文学评论產生偏颇，而失去客观的论述。
所以他说：知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！意思是说正确的评论太难了！公允的评论实在是难以知料，而评论家也不易遇见，千年能出一两位吧！
於是他提出凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之像，务先博观。的观点，意思是说们只有习练过大量乐曲后才能懂得音乐，看过眾多宝剑后才能懂得剑器；所以全面评价作品的方法，就是必须先广泛地观察；这就是知音篇的大意。
《文心雕龙》是一部体大思精的文学理论与批评的专著，内容涵盖了文原论、文体论、文术论、批评论，它為中国文学的本源，找到了灵泉活水；為中国文学的体裁，提示了分类的原则；為中国文学的创作，拟定了写作的规范；為中国文学批评提供了客观的标準；也為中国文学理论，建立了完整的体系。
而在知音篇中，我们很容易理解，作者是一位擅於观察，而且秉持客观角度看待事物的人，不宜凭藉个人喜好评断事物，尤其是文学批评这件事。
另外，从凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。则更彰显了作者為人坚持自我锻鍊的功夫非常重要。唯有透过不断的练习，我们才能理解到甚麼才是专业素养，而不至於人云亦云，丧失理性的客观準度。这就是刘勰為文著述的理想，也是他个人精闢见解之所在！
刘勰认為為文著述，皆有个人风格所在。而评论者则必须站在专业角度，以客观心态评析好坏得失。至於读者则必须了解文学作品十分復杂，内容与形式交织復加，通晓者大多各有偏爱，人没有样样全面的。正所谓夫篇章杂沓，质文交加，知多偏好，人莫圆该。的意思。
因此，作品或作者与读者（或评论者）之间，是一种相知的关係，而作者则是想寻觅知音，却备感困难！没有了这种关係，便很难达成所谓知音的条件，换言之，不持私见才能產生共鸣效应这是是读者与作者或作品之间的重要桥樑。(未完待续。。)