喔……听到这里，众人无不再次擦亮了眼睛，仔细盯着这老头，看样子，很有意思啊！
“当年，老夫纵横江南八省，驰骋整个两湖绿林的时候，无意间在洞庭湖边捞到一口悬棺，这里头葬的竟然是一个来自藏区的喇嘛。”
“洞庭湖在两湖相交一代，按理说，洞庭悬棺在历史上确是出名，不过这里头埋的大多为当地渔民散户，怎么会有喇嘛呢？”
王馆长看着徐二爷，有些不太相信道。
“老夫也想不通这里头的原由，不过，后来问了当地几个土夫子，他们倒是给出了答案。
这洞庭湖一代，历来为南北九省通衢的大要道，在宋元明清四朝，往来于洞庭湖的贩夫走卒，商船佃户，多数要路过这洞庭湖。而我们从后来陆续找到的洞庭悬棺来看，确定他们（土夫子）说的十分在理。
洞庭湖上的几座孤岛之上，那些悬棺主人，一些是当地人，一些则是外来的，在明清时期，藏传佛教在内地得到传播，所以，出了具喇嘛遗体，其实也不算什么。”
“这喇嘛圆寂了不是要进行天葬吗？要不就是直接火化，怎么还整成了悬棺挂在岛上了。”
这回轮到刘东疑惑了，他在西藏当工程兵的时候，见到那边的喇嘛和尚，圆寂之后，大多数都是要送到天葬台上，由一位持戒喇嘛把这些圆寂的喇嘛遗体进行喂鹰处理。
而火葬的话，那就是大家所熟知的了，这里根本不用一一列举。
“那是一名年轻的喇嘛，圆寂的时候最多不过三四十岁，他圆寂的时候，周围就他一个人，当地人好心，所以匆匆为了收殓了一副棺材，就把他葬在湖中孤岛上了。”
王馆长点了点头，接过徐教授的话说道：“这我知道，洞庭悬棺，有很多都是无人认领的，几百年前的洞庭湖上，往来于湖面的来往客商很多。那些孤岛上的悬棺，其实就是为了方便他们的家人朋友找到他们的遗体，然后把它迎接回去。”