而不同的犬种，念的经……不是，读的书也是不一样的。比如老张，他自己就要编撰《南无机械设计经》，也要自己编撰《大慈大悲高等数学普善咒》，至于经学大师傅立叶、欧拉、拉格朗日、牛顿、莱布尼茨、麦克斯韦……有的大师目前用得上，而有的大师将来要展现神通。
这一切，都需要老张这条不专业的非法穿越工科狗来回忆一下，实在回忆不起来，就只能自己先推导一下，成就成，不成拉倒。
反正老张也不觉得贞观朝版本的量子力学或者电磁学有什么卵用，唯一有用的，大概就是大表哥在河中地区正在表演“光速绕树”，“榻上苏武”追着大表哥自己狂日……
于是一个悲伤的事情就发生了，“云南”的龙昊倒是可以学习一下自己先生非法穿越之前的文科生领导，然而龙大哥他先生自己，却只能悲剧地被命运摁在地上摩擦。
而且还是被摁住了狗头，在命运笑而不语的神情中，大力摩擦！
这也是为什么张德一旦感觉工作生活诸事不顺的时候，就表示很生气，然后跑去学校扔出一本线性代数。
把自己的快乐，建立在别人的痛苦之上，当然令人愉悦啦。
正所谓有其师必有其徒，老张一旦心情不爽，就是去临漳山虐学生。龙昊龙大哥虐不了学生，但可以虐东宫名下榷场“雅砻江铜市”所属田地之雇农。
毕竟以前“屠农”，现在“务农”，不能“屠农”了，那就只能轻抚狗头笑而不语，意思意思一下。
重头戏毫无疑问是要去“云南郡”撒欢，既然都成了“铜市豪鬼”了，不开个大招跟人比划比划，实在是对不起这么霸气的称号。
前方火并，后方种地，总结起来就是秦人故智，唯耕与战。
“屯田”如果真的就只是为了粮食本身，那“屯田”的人就是智障。“屯田”的目的，依然是维持军事存在，保持进攻态势，为的是解决长距离的后勤压力。
龙五郎虽说不是军府出身，府兵序列，但他因为是“雅砻江铜市丞”，隶属东宫，名义上来说，只要打个申请报告，皇太子殿下弄个“东宫六率”出来，然后提拔一两个人进入，也没什么问题。
当然了，“东宫六率”眼下是只有官位不见兵丁，整个东宫最能打的，搞不好还是李承乾自己……真种地的暖男太子，干农活混出来的肌肉，就算比不上亲爹，跟健身的祖父比一比，还是可以的。
就算龙昊不能成为东宫的“卫戍部队”成员，按照“龟腚”，龙五郎有权利也有义务保护皇太子殿下的“财产”。
当然了，这跟皇太子是谁无关，谁是皇太子，保护的就是谁。
所以万一龙昊跟人打群架打嗨了打出人命了，东宫两班属官，那是一定要跳出来夸奖龙五郎打得漂亮打得好，还要说龙五郎真他娘的忠心耿耿啊。
这可能不是“龟腚”，但混社会的老哥都是讲道义的，体制里面混，讲究一个“主辱臣死”，人龙五郎这么给力，咱们“同朝为臣”，一个办公室里刨食，就算平时内部搞两把，对外的时候，那必须“与有荣焉”“感同身受”啊。
事后么，办公室里的玩笔杆子玩得好的，就会写一篇声情并茂的号召，号召什么呢？号召同志们向“见义勇为”的龙日天同志学习。
哪怕平时玩笔杆子的老哥，内心天天吐槽“你个獠寨土鳖也配跟老子并称东宫属官”，这光景肯定是要展现一下态度的。
谁要是这时候玩什么“獠寨土鳖死了活该”，那只能说可以凉了。
有鉴于此，龙昊在“种田”之余，时不时地让一众服服帖帖的大小“鬼主”，冲出曲州，走向“云南”。
我龙大哥在后面撑腰，你们这帮做兄弟的出去敲诈勒索，还不是轻轻松松，全身心巴巴适适哩？