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第十六章 渡河(1 / 2)

 让杨不弃赶到敬亭山,千亦其实并没有出于太多方面的考虑。

因为千亦知道往敬亭山的方向走,不出十里,一定会有一条水流湍急的大河横在杨不弃面前。这条河向东是悬崖,向西望不到头,而百川界学子平日来往各处要么是飞,要么是用界门,因而这河上没有桥,杨不弃若要到对岸,只有渡河。

渡河,便是千亦真正的目的。

杨不弃的身体已腐朽不堪,身上多出的无形大洞耗尽了他体内的仅存精元,如此下去,不说修行,即便是保住性命都困难,但何所道说的不是让杨不弃活下去,而是让杨不弃修行,并且要留名青霄。

留名青霄千亦不是太清楚,不过至少不会比让杨不弃修行简单,而这在大多数门派已然无解的局面,也确实有“起死回生”的法子,至少千亦就知道一种——涅槃之术。

此术与其它八术并列为“九死之术”,意为施展此术必定九死一生,但这说法其实还算乐观了。九死之术当首一术:开天,有让凡胎开窍,化腐朽为神奇的绝妙,然而开创至今,施展过的人不下十万之数,却只有一人成功,若非此人精才绝艳,开天之术早已被划除九术之内。

涅槃之术的危险仅次于开天之术,在难以计量的无数试身者中,有数十人成功,余者,皆亡。

当然,千亦并不是要让杨不弃使用此术,甚至涅槃之术只是在他心间闪烁了一下,他相信除去九死之术外,还有更稳妥的法子可以让杨不弃修行,或许他不知道,但陆象山多半知道。

不过,杨不弃的状况实在太糟,若要修行,非得大动干戈不可,而动什么干戈,便要看后者的执念有多强。

若这执念超越生死,那涅槃之术亦可在考量范围之内。

山山对此颇有不满。

听到新来的二师弟很快便能修行,山山几乎是在千亦说完的同时便跳了起来,伸出手叫道:“师父!我也要马上修行。”

千亦凝了凝思。

山山的情况倒比杨不弃简单得多,少女好胜心强,不畏惧吃苦,一心只想提高实力,但修行做不得儿戏,一步踏错,百步皆废。

千亦想了片刻后道:“你去西面山峰砍树十根,南面山峰砍树十根,西南面山峰砍树十根……天黑之前以这八十跟树木盖两座木屋,去罢。”

山山一听傻了眼,讷讷道:“师父,我不会盖房子啊,要不你叫我跟谁打一架吧。”

千亦却并不回答,显然不会改变主意。

山山见状无奈,只好叹着气离开了。

千亦此举算是对山山的测试,他知道少女大大咧咧,对精细的活儿并不擅长,但战斗绝非一拳来一拳去那么简单,细微之处,必须着眼。

当然,另外一个打算就是——闲庭宫来人了,得多加两间屋子。

……

千亦跟随杨不弃一路到了河边,身形隐在暗处。

少年果然不出他所料,在大河前停住了脚步。

这对常人来说颇为艰难的选择,在少年眼前很快就有了结果。他发现自己无法游过河,也无法凭借树藤荡过河面,更不可能做木筏划至对岸时,他果断离开了原地。

杨不弃朝东面有轰鸣声的地方走去。

约莫过了一刻钟,杨不弃走到悬崖跟前,临渊而立,他发现即便绕过一座大山走到悬崖之下,大河依旧不减滔滔之势,澎湃的向远方流去,他便知道这一条路走错了。

望了望天色,杨不弃向西处行去。

而这一走,便是一天。

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