当赵公明的定海珠被落宝金钱收走时，由于有五色毫光裹住，准提未曾留意之下，并未注意到此珠只有四颗。而此时燃灯将定海珠一取出，准提就是一愣，不明白二十四颗定海珠为何只出现了四颗，那二十颗上哪儿了。是不是还在赵公明的手中？
准提不由的推算起那剩余定海珠的下落来，却是算得那剩余的定海珠竟似不在赵公明一人之手。不过，若是想近一步的推出落在何人之手，却是再无所得了。
这倒不是准提的推算之功差，因为当日赵公明前往碧游宫去见通天教主时，却是让那通天教主觅得了一丝天机，推算之下，却是发现这定海珠当归西方教所有。以通天的性子，却是不屑于将那定海珠收回。但他又岂能无有作为，稍一盘算，却是将定海珠分了出去，要看这西方教如何从孔宣这等强者，黄天化这等变数手中夺回定海珠，更是掩盖了天机。而此时准提推算在后，又岂能再算清一切。所以，越算这准提心中越有疑惑。
不过，看了看一旁的燃灯，准提压下了自己的疑惑，开口道：“道友可知，这一颗定海珠里蕴含一个小世界。”
燃灯一听，是大吃一惊，一个小世界是什么概念？要知圣人成圣后，往往会去三十三之外开辟道场，而圣人开辟的道场就是一个小世界。就像西方极乐世界就是接引和准提开出的小世界。自己要是能有小世界，岂不是相当于有了圣人的手段。一想到，拥有自己的世界，燃灯越想越激动。在这里，燃灯认为拥有小世界，乃是圣人独有的手段，却是由于他修为还未到一定的境界，认识不足造成的。
其实准圣中的强者若是对天道的感悟够的话，也能开辟小世界，镇元子的袖里乾坤，后世小乘教主如来的掌上佛国，都是小世界。不过是与圣人相比，还有差距罢了。在这里，孔宣的五行空间大成后，却是也会自成小世界。当然，这一切燃灯并不知道。
不过，通过准提的话，燃灯也明白了他会将定海珠让与自己，而不是收走的原因。这法宝对自己有用，对圣人无用。要知圣人自己就能轻松的开出小天地，还要这法宝去开，这不是多此一举吗？同时，将这定海珠给了自己，还能让西方教多了一位高手的加入。这正是一举两得之事，一念至此，燃灯对准提又高看了几分，有这么一位教主，西方教离大兴不远了。这么一想，燃灯暗道自己选择了西方教，也不失明智之举。
同时，燃灯还是对准提心有感激的。这要是原始，一定不会将此宝给自己，就算是自己夺来的也不行。遂恭声对准提道：“还请二教主传我成就世界之法。”
准提对燃灯的态度很满意，接着道：“道友，你为我西方教的三教主，贫道也不瞒你，此定海珠所成的世界，与我等圣人开出的世界，还是有差距的。”
燃灯听了，心说，这是一定的，若是自己有了这世界后，比圣人还强，你能让我开吗？就听准提接着说道：“此定海珠所成的世界乃是一个仅能容纳修炼有成的灵魂体的世界，实物却是不能存于其中。”燃灯听了这话，仅能容纳修炼有成的灵魂体的世界？这与自己想象的一个真实世界差的太远了，不由的有些失望，准提见了，微笑道：“道友，这若是在道门，可能无法可用了。但我西方教的菩提大法，却是别具奥妙，正能幻化出虚拟世界，演绎众生百态。道友习得此法，证道岂不是轻而易举。由此观之，想来道友入我西方教乃是天意。”