第十章 大相国寺(1 / 2)

 因为接连的两起叛变,对知道大宋国力的人来说,根本没有放在心上。但是对于那些生活在市井之中的人们来说,皇上的御驾亲征就代表事情的严重性,更何况在那些各个诸侯国间谍的有心传播下,整个汴京城里人心惶惶。茶楼酒肆都流传着叛军要打到汴京的流言,让治理开封府的赵光义头疼不已。

为了消除这些谣言,让汴京城的人心稳定下来,赵光义和留守的大臣们商议,最后的结果是请王皇后带着两个皇子赵德昭和赵德芳共同到大相国寺为大宋祈福。那些造成民心恐慌的谣言自有大相国寺的高僧们破解。

直到听说要出宫了,赵德昭才想起来自从来到这个世界还没有出去见识一下古代的风土人情。这就是一个人的性格决定的。赵德昭是一个谨慎的人,刚到了一个新的环境,总要把身边的人和事都熟悉一番,做到心中有数,再决定下一步该怎么办。刚来到这里的时候,他先是担心大家怀疑他的身份,后来发现皇上忙于国家政事,很少和他有像普通人家那样的父与子般的聊天沟通,而王皇后则更多的把精力放在了管理后宫和照顾赵德芳身上。接着就跟着窦仪学习,然后私下里熟悉皇宫的位置和人员,然后就是李筠和李重进接连的反叛。等他刚刚觉得融入了这个社会,还没有想到出去看看的时候,这个机会还是来了。

出了自己的宫殿,来到皇城,只见王皇后一身黄红相间的凤袍,凤冠霞帔,面容严谨,此时赵德昭才觉得这个仅仅比自己大10岁的女子才是真正的皇后,端庄秀丽,母仪天下。也许只有在皇宫之中,面对赵匡胤、赵德昭和赵德芳这些家人时,她才显露出一个普通女子的感情。王皇后的手牵着赵德芳,一个还不到3岁的小孩子,生的粉妆玉琢,煞是可爱,看见赵德昭出来了,一双明亮的眼睛露出了笑容,挣脱开王皇后的手,快步的跑到赵德昭的身前,高兴的叫了声:“皇兄”。

赵德昭也很高兴的把他抱起来,习惯性的来了一个720度的大转弯,赵德芳是高兴的咯咯直笑,赵德昭是不适应的感到头有点昏,而王皇后和周边的太监丫鬟们则吓得脸都白了。看到周围的这些丫鬟和太监们如此神色,赵德昭才放下赵德芳,牵着他走到王皇后身边,向王皇后见了礼。赵光义安排此次出行的安全和道路问题,没有在他们身边跟着。

先是禁军前面开道,接着是皇家仪仗队紧紧跟着,彩旗飞扬,铜锣阵阵,显示出行主人的高贵身份。赵德昭从马车的窗户中向两旁看去,但见街道两旁人头攒动,杂乱无章,有摆摊的、卖水的、看相算命的、推独轮车的;有的人相处之间谈论着,有小孩坐在大人肩膀上,手里拿着棉花糖观看的,宽阔的街道丝毫不亚于当代的马路,向东西方向延伸看不到尽头。

大相国寺位于汴京城西北,相传为战国四大公子之一魏国信陵君的故宅。北齐天保六年(公元555年)在此创建“建国寺”,后遭水火两灾而毁。武则天长安元年(公元701年)慧云和尚寄宿安业寺,发现这里有楼殿幻影,认为此地很有灵气,便募银建寺。唐睿宗李旦为了纪念他由相王继位当了皇帝,敕令改名为相国寺,并赐“大相国寺”匾,习称相国寺。

等马车停驻,赵德昭看见禁军已经十步一岗,五步一哨,把整个大相国寺紧紧的围护起来。相国寺的主持方丈晦明大师宝相庄严,口宣佛号,带领着寺里的和尚们在门口迎接。

刚进大相国寺,迎面而来的是天王殿,只见大殿建筑的飞檐挑角,黄琉璃瓦盖顶,居中塑有一尊弥勒佛坐像,慈眉善目,笑逐颜开,坐在莲花盆上。两侧站着四大天王,他们个个圆目怒睁,虎视眈眈,大有灭尽天下一切邪恶之势。持珠握蛇者为广目天王,他以站得高、看得远而得名;手持红色宝伞者是多闻天王,他以闻多识广著称;持宝剑者是增长天王,他希望世间善良的心、善良的根大大地增长起来;最后怀抱琵琶的是持国天王,他弹奏着八方乐曲,护持着万国和平。

穿过天王殿向北是一片花园假山,景致幽雅,颇有“曲径通幽处,禅房花木深”之妙。再往北走,便是赫赫有名的正殿――大雄宝殿了。大殿重檐斗拱,雕梁画拣,金碧交辉。殿中供着一尊大佛,一身金衣,看神色像是一副悲天悯人的忧心在其中,又像是佛祖拈花微笑在其里,令人生出无限敬往之情。大殿周围是青石栏杆,雕刻着几十头活灵活现的小狮子,令人喜爱。

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