我们仨又一商量，索性为三天后做准备。
而当老禅师知道我们仨没急着下山的意思后，他还很大度的说，“普度寺里有专门为施主准备的寮房，我让人打扫一下，三位不嫌弃的话，可以短住几天。”
我和老巴都对老禅师连连称谢，胡子突然脸一沉，他低声念叨一句。我没听太清，但他念叨中，有酒和肉的字眼。
我知道这个食肉动物，一旦住在寺庙内，他就没法满足口腹之欲了。
我偷偷对胡子使个眼色，那意思，你还是忍忍吧。
很快老禅师带着我们一起出门。我们先回到讲经堂，老禅师又叫来行空，让行空也别急着做功课了，这就带着我们去寮房。
行空对我们仨倒是有点意见，原本绷着脸，但老禅师对他耳语一番后，行空的脸色缓和了不少。
行空当先带路，我们仨跟在后面。
像普度寺的寮房，要我说，跟在农村居住的平房也差不了多少。而且这个寮房的面积很大，进门后，我发现里面有一个长条的大床铺。
这床铺也很像北方的炕，问题是，这种床铺的底下不能烧火。言外之意它冷冰冰的，本身并不暖和。
行空没多待，只是把一些寺庙内的规矩告诉我们了，尤其每日三餐都什么时候吃。
等就剩我们后，我得意思，把夜叉他们也叫回来吧，毕竟一时间危险解除了，他们也别盲目守夜了。
我拿出对讲机，这就跟夜叉他们沟通起来。
但夜叉跟我想的不太一样，他的意思，一切不能大意。他想把他们六个人分成两组，轮班轮岗，二十四小时的监视着寺庙。
我总觉得这么一来，他们太累了，但老巴很赞同夜叉的观点。
最后我琢磨一番，只好妥协了。
接下来这三天，我们的生活都围绕着普度寺展开。
我以前吃过斋饭，因为在哈市有个餐馆，招牌就是吃斋。我记得当时吃斋时，我还觉得斋饭挺美味的，还不错呢。
谁知道这次我才明白，我之前吃的都不正宗。普度寺的斋饭，一点油水没有不说，吃起来还磨嗓子。
我要不是觉得保存体力很重要，或许真有可能会选择绝食几顿。
至于老巴他们，虽然并没对斋饭做出什么评价，但看饭量就知道了，他们不喜欢。
这三天，我也发现了另一件事，这普度寺内基本上没啥现代的设备，包括手机。
只有戒避老禅师的手里有一个爱疯，这还是一个施主特意送给他的。老禅师平时把手机关机，连碰都不碰，至于其他人，同样没啥玩手机或打电话的念头。
就凭这，外加这些僧人每天做的那些事，我有个猜测，这普度寺是个专门做苦修的地方，不像国内其他寺庙，那些青衣僧、黄衣僧每天除了不能喝酒吃肉，不能结婚以外，生活上一点不比一般人差。
这样到了三天后，我们上午吃了斋饭后，一起聚在寮房商量一番。
通往普度寺的路只有一条，如果杀生佛要来，肯定会经过这里，我们不想在寺庙内干等着，尤其佛门圣地，也不容我们打打杀杀的。
我们索性把精力放在这条路上，而且最终锁定为半山腰。
我们一共九个人，这次分为四组。其中我、老巴和胡子，我们仨一组。其他六个佣兵分成另三组。
夜叉带着一名手下，先找个地方埋伏着，观察着林中小路的一举一动。随后是高腾和另一个佣兵，接下来是我们仨。至于剩下那个二人组，他们埋伏在寺庙附近。
我们这么做，是要来个分段擒敌的策略。换句话说，到时夜叉那一组发现杀生佛了，他俩不会轻举妄动，只是给其他组提醒。等杀生佛一路往上，最终走到我、胡子和老巴的监视地界后，老巴伺机用狙击枪，把杀生佛打伤。
这么一来，杀生佛在受伤之余，就算想往上逃或往下逃，都不行，因为我们这四组人，把整条路都堵上了，也会对他来个瓮中捉鳖。
当然了，这计划内最关键的就是老巴了。
老巴带的狙击枪，威力是很大，但一旦他瞄准失误，要么打偏要么打的太正，都会让计划失败，毕竟我们有太多事想逼问杀生佛，想撬开他的嘴巴了。
老巴对此倒是信心十足，他还特意当着我们面，把狙击枪拿起来。
他指着狙击枪说，“我用它六年了，毙敌四十二人，故意伤敌二十七人，没有一次失手。而且对我来说，它就是我身体的一个延续，你们认为，这一次，它会让我失望？我会失手么？”