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论“古人余热”与“国家文化构建”问题(2 / 2)

华夏精神用两个字概括,就是“抗争”精神,我们从祖先那继承下来的,无论是神话,还是传记,都是不畏惧自然灾害、崇尚和平谐同进步发展、不怕艰难险阻、爱国如天、孝礼当先的中心伟大思想。

尽管我们根据史学知道,《三国演义》在历史中没有关羽关二爷这一人物,《西游记》在历史中也没有齐天大圣孙悟空这一人物,但是我们还是很喜欢他们,只要人物或是作品涵盖抗争无畏、以正义影响的,都是我们推崇精神文化国粹般的标准。

近现代以来,无论是金庸古龙,还是诸多作者,都是借引古代史实为骨,进而编写成风靡故事。华夏很多作者在创作作品的时候,征求到了古人的意思了吗?还要问一下,我把您写进我的小说里可以吗?众所周知,此种现象是不存在的,如果存在,那我们国家的文化软实力就别想源远流长的发展了。

我想说的是,古人余热是国粹文化发展的根基源泉,古人已作古,我们可以去写他们,但是一定要标的故事乃为虚构,其次还要让作品体现出正义的影响,体现出抗争之哲学,这是情理之中也是必须要走的文化建设之路,故此这种事情,以爱国情怀来讲,去写古人古事不存在什么侵权。

帝在此宣布,《盗墓派》故事纯属虚构,但它会是一本具有抗争精神和正义价值观影响的小说,我说了,如何让以“盗墓派”为书名的作品展现正义,是一个浩大的文学工程。只要是百花齐放、发扬国学、展现国粹的创作,就是正确的文化建设之路。

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