春去秋来，夏往东返，不知不觉又过去五年。
刘守本安坐在自己的房间里面，他的炼魂之术已到了最紧要的关头。
这五年来，刘守本不论是修炼五行变，还是修炼阴巫术都进展极快。
早在两个月前，他的五行变就已经一举突破了第九重的境界，也就是五行灵力生生相息、源源不绝的最高境界，这个时候就算是一个修成金丹的高手也无法从他的身上察觉到灵力波动，因为五行灵力相生相克，已成自然之道。
由于有五行灵力的融入，刘守本的巫体也一举晋升到第十个层次，只差一个层次就达至顶峰。而且因为他使用提炼过的灵气融入肉体，相比同级数的巫体他的巫体更为强悍，也更不容易被别人察觉到这是经过巫术淬炼的身体。
如果放在地球上，刘守本根本不能想象自己的功力会提升这么快，一切只能归功于十万大山的元气充沛了。
自从五年前发现到修炼灵魂的重要，刘守本回到离部后就立即尝试起《阴巫书》里面所记载的炼魂巫术，开始的时候还没有什么感觉，可是随着功力越深，他就越发现自己的灵识变得灵敏起来，有时候灵识甚至能够伸展到寨子之外，观察周围方圆十余里所发生的一切动静。
刘守本超强的分析力让他很敏锐的醒悟到这是一个非常有用的功法，灵敏的灵识不但能让他提前预知危险、规避危险，还能藉此控制心神，使得在练功的时候避免走火入魔的危险，实用价值真的非常高。
经过五年的苦练，这个时候他的炼魂巫术已经到了突破人阶的临界点。
《阴巫书》中的炼魂巫术分为天、地、人三阶，每一阶都有上中下三品，刘守本修炼到人阶上品，只差一步就可以进入地阶下品。
其实在《阴巫书》还记载有许多快速提高灵魂能力的方法，不过那些方法都太过阴损，例如要拿刚刚出生的婴儿“进补”，活生生的吞食婴儿的脑髓，并借此炼化婴儿的灵魂等，刘守本根本就不屑用这种丧尽天良的方法来达到提高灵魂能力的目的。
五年来，刘守本对炼魂巫术的理解越来越深，他发现灵魂能力实际上就是一个人的精神力，也就是说修炼灵魂就是锻炼精神力，只不过阴巫术却并不简单的把精神力用在灵识上，而是利用到了更加广泛的领域。比如控魂、摄魂、迷魂等等，这都是一些比较阴损的手段，为的是控制其他生灵的灵智而达到各种目的，像蛇头人那信就是用迷魂的手段来采吸年轻女人的生命力。
虽然刘守本并没有一心打算着去做那些阴损的事情，但是灵魂能力就像是阴巫术里的一把钥匙，必须有了它才能涉足其他阴巫术的领域，而且灵魂能力又能增强灵识，所以刘守本对修炼灵魂就用功到了极点。
整个心神都集中在眉心一点，精神力也仿佛凝结成实质的小团，缓缓在眉心成型。
人阶境界如果说灵魂之力还只是和凡人一样，无形无质，那么突破地阶境界之后，灵魂之力就会被凝成实质，可以飞出百里之外伤人于无形，到了天阶境界，灵魂之力又再一次提升，变回无形无质的状态，但是这一次攻击范围却可以扩张到千里以外，从此以后就随着灵魂能力越强大，能达到的距离也越远。