瞬间契约(TenCount)(约十秒)
将实际上要花费数小时的契约，用十秒左右简单地成立的启动方法。以咏唱而言是进行十小节以上的咏唱。因此即使说是一瞬间，但实际上需要十秒(TenCount)左右。
土地与
使用需要“跟刻在世界上的基盘取得接触，并向基盘送出命令，实行事先就制作好的机能”的工序。此时，成为实行机能的燃料的就是魔力，而师必须在命令的同时也送出魔力。
所谓基盘，是师的各门派刻在世界上的理论，会遵照其规则和系统启动。例如在基盘中拥有最广泛基盘的理论，就是教会的“神之教诲”。以学问或宗教的形式刻下的基盘，也会紧密地溶进地脉，使用该基盘的师，在地球上任何地方都可以使用。不过，一旦离开刻有自己的基盘的土地，土地的支援就会变薄，威力会确实地劣化。
还有，当基盘不是学问或宗教，而是个人口传或者一族限定继承的情况下则是另一回事。只要符合基盘的规则，到地球的哪里都可以发挥与基本相同的效果。
间桐脏砚
玛奇里一族从故乡移居到冬木，并没落了。师转移土地，意味着会离开自己的基盘，成为巨大的风险。
的特性
基本的有“五大元素”。这是对师作为属性而持有的元素进行直接操纵的。例如属性是火就操纵火，是水就操纵水，这些包含在五大元素里面。
“特性”是，把意义附属在五大元素上，以扩大其泛用性的东西。最容易理解的例子是“强化”这个特性吧。把强化的特性给予火的五大元素时，火会燃烧得更强；把强化的特性给予水的五大元素时，水会更猛地增加水量而流动吧。这是最单纯的例子，假若程度再稍微高一点，在旁观者来看会是特性方面变得明显，而属性则变得稍为难以理解。依莉雅对士郎使用过的“视觉的转移”等就是好例子，虽然明白这是“转移”这一特性的，但原本的属性是什么却不清楚。话虽如此，但即使有多难以理解，都必定存在其本来的属性。
属性和特性
透过特性所引起的意义附属，五大元素的用途会产生变化。没有五大元素当做属性的士郎的强化会放入特殊的部类。
五大元素使(AverageOne)的情况下
五大元素使可以在一个特性上使用五种。凛身为五大元素使，而且擅长于应用范围广的转换，是个相当万能的人。
特性的例子
接下来会列举出强化、投影和转换等特性的例子。使用到特性的泛用性高、应用范围广，所以接下来介绍的例子，并非使用到该特性的的代表例子，仅仅是一个例子罢了。其中也有像强化那样，即使是相同特性的，也仍然具有高自由度、实行形式没有被定型化的。
一般来说，师家系都拥有各自擅长的特性。这代表家系世世代代做着怎样的研究，或是将怎样的神秘遗留成刻印，不是一朝一夕能改变的东西。不过就像远坂凛能使用远坂家擅长的“转换”加上“强化”的特性那样，一流的师具备有多种特性。还有，“属性”指的是只能使用师自身所带属性的，与“特性”有所不同。要使用别的属性的，需要像间桐樱那样使自己的属性本身产生变化。
强化
主要使用在道具上，进行材料性质的提高、脆弱部份的增强等等的特性。高程度的强化会使存在的阶级上升，就像是庸作的刀→杰作的刀。也可以强化筋力等。
↑强化自己的拳头冲前挥拳的士郎。强化不仅是物品，还会使事物的存在意义特化。
（译者注：OMG，原来士郎强化自己的拳头去揍AZOTH剑）
投影
把存在于自己内部的幻想的镜像映出现实的特性。由于是以魔力形成的缘故，不能进行长时间的具现化。而且幻想产生破绽时也会雾散。
士郎擅长于投影，但那不过是固有结界“无限剑制”的副产物。
转换
远坂家相传的特性。远坂家的师，能够以使用到此特性的来将自己的魔力存进宝石里，需要时再取出它来使用。
预先在宝石存下大量魔力的话，就可以不使用自身的魔力而行使大规模的。
吸收
间桐家的师相传的特性。使用到此特性的，有着“必定会把成果送回自己肉体”的特征。吸收也通用于制约他人的束缚。
间桐脏砚直接使用此特性，藉由吸取他人的生命力来延续生命。
力的流动、转移
爱因兹贝伦的师擅长的特性。擅长于使用到此特性的物质炼成和创制，即炼金术，并在制造何蒙库鲁兹上拥有很高的技术。
依莉雅经常使用用到转移的特性、将他者意识转移到其他东西上的。
固有结界
所谓固有结界，即是把自己的心象风景具现化的。随着它被发动，能让周围的空间变化成完全不同的风景。
所谓心象风景的具现化，能以右下图片中所示的理论“世界卵”来说明。也就是说固有结界是在境界不变的情况下替换掉自己和世界。这时候，自己和世界的大小将会替换掉，世界被完全关进一个小小的容器里。这个小小的世界就是世界卵，也成为了理论的名称。
固有结界的代表例子，卫宫士郎和Archer所使用的“无限剑制(UnlimitedBladeWorks)”。这个固有结界，将自己周围的空间变成集结此世全部“剑”之要素的空间，能轻易地投影曾经见过的剑。其心象风景是无尽的荒野上扎着无数的剑，星火交错乱飞，遥远处有着巨大齿轮在转动，炼铁厂和锻造场似的风景。在心象风景这一特性上，士郎和Archer的无限剑制的风景，虽然酷似但却是不同的东西。
固有结界的咏唱
卫宫士郎和Archer使用固有结界需要五小节以上的咏唱。以下是士郎的咒文例子。（译者注：Archer明明三四句就放了）
Iamtheboneofmysword(体は剣で出来ている).Steelismybody(血潮は铁で),andfireismyblood(心は硝子).Ihavecreatedoverathousandblades(几たびの戦场を越えて不败).Unawareofloss(ただの一度の败走もなく).
Norawareofgain(ただの一度の胜利もなし).Withstoodpaintocreateweapons(担い手はここに孤り).waitingforone‘sarrival(剣の丘で铁を锻つ)
Ihaveno(ならば).regretsThisistheonlypath.(わが生涯に意味は不要ず)
Mywholelife(この体は)was“unlimitedbladeworks(无限の剣で出来ていた)”
（译者注：结果是わが生涯に意味は不要ず还是要らず?“不要ず”又是什么意思?）
使魔
师使役的存在。闭门在工房不断研究的师，多为了搞定因忙碌而无法处理的琐事而使用。
制作方法有，制作者师把自己身体的一部份加工制作成拟似生命，以及把其他生物改造成使魔的方法。
身为制作者的师惯例上被称为“主人”，以因果线(Line)与使魔连结起来。以因果线连结起来的使魔，会被赋予主人的一部份能力，但不会是凌驾于主人的力量。
从者被分类为使魔，是因为拥有一对一的御主，以及在御主和从者之间形成了类似于因果线的“路径[Path]”。路径持有多种作用，从者和御主能够感知彼此的状态，能够把魔力供应给从者。
从者和使魔的不同
从者和普通的使魔，虽然相似但本质上是完全不同的东西。把英灵当为使魔来使役，是人所力不能及之行。
从者与使魔不同，拥有自由意志。暂且不管强力与否，作为使魔的一面最强烈的从者，应该就是没有意志、遵从御主命令的Berserker了吧。
的家系
所谓师家系，指的是以一子相传的方式继承刻印的“刻印的接替”。由于这个“接替”才是最重要的，所以即使生物学上的血缘断绝了，只要刻印被他人的肉体继承了，那个师家系就算是延续下去了。还有，即使持有回路的子孙仍然继续存在，但要是失去了刻印的话，那个家系也等同于在上断绝了。话虽如此，通常师会从自己的血族当中选择拥有优秀资质的继承者，连绵不断地继承刻印。
还有，被选为继承者的孩子，从小时候起就会被强迫进行严苛的锻练。由于行使所需的精神和肉体乃是脱离常识之物的缘故，用以得到能够忍受行使的身心的锻练残酷至极，甚至连洗脑和肉体改造那般的非人道手段也并不罕见。然后随着成长，继承以及它所带来的知识和研究，最终从先代的师继承全部刻印，新的当主因而诞生。
回路的增加方法
回路是天生持有的器官，不会后天性的增加。虽然有移植方法，但因为成功率低所以很少进行。因此，师家系会改造父母的肉体，或在孩子诞生之际竭尽所能，即使只多一条也想诞生出回路多的后嗣。因此，倾向于越是古老家系的孩子，回路就越多。
作为遗产的刻印
刻印，是刻有自师家系的始祖起直至现在的所有研究成果的“应当继承的遗产”。其中也包含着历代当主“没能将登峰造极”的懊悔感情。拥有古老长远之历史的刻印，除了极其高价值外，也可说是宿有历代师们的无数思念的诅咒之结晶吧。
远坂家的情况下
远坂家由长女的凛成为继承者，次女的樱则被送出为养子而成为间桐家的继承者。由于当主远坂时臣在圣杯战争中早逝的缘故，凛继承了时臣所申请的专利权以及冬木市的商业用地等遗产，但这时候时臣的刻印几乎没有刻在凛身上。因此，时臣的刻印是在时计塔里从遗体上取出，再经时臣的知己之手移植到凛身上。
的名门
家名or代表者特性解说
远坂转换创办出圣杯战争的其中一家。以魔法使泽尔里奇为大师父，管理着冬木。
玛奇里吸收创造出圣杯战争的创始的御三家之一。移居到冬木，成为了间桐家。
爱因兹贝伦力的流转、转移开创圣杯战争的御三家之一。擅长于炼金术，特别是制造何蒙库鲁兹。
爱德菲尔特[Edelfelt]转换芬兰的名门。和远坂一样，喜欢使用用到转换的特性的宝石。
巴瑟梅罗[Barthomeloi]万能在协会中也是古老的血统。身为统治者的王冠的一家。完美主义加贵族主义的体现者。
米洛涅卡里昂[ミリョネカリオン]繁荣以“封印指定総与”的别名而知名，世界屈指的师。详细不明。
宝石杀手[宝石杀し]停止隶属于被当做协会原形却谜团众多的彷徨海，稀世的师。
赫尔墨斯?西丽丝?阿特拉西亚[ヘルメス?シリス?アトラシア]未来协会的一部门?位于埃及的师&炼金术师的协会?阿特拉斯院的师。
（译者注：既然姓氏是阿特拉西亚，也就是历代院长之一了）
魔兽
不属于生态系的兽类之总称。这情况下的兽是的用语，不是用四脚走路的哺乳动物的意思。魔兽不是以研究未成熟、突然变异等就能说明的存在，而是真的脱离了生物学。粗略分类的话以魔兽→幻兽→神兽的顺序升为更高位的存在。
多数魔兽都是从神代就存在的由各种动物搀杂而成的奇美拉[Chimera](合成兽)，栖息于现代和人类所不能接近的未开垦之地。并且，过去曾经存在过的幻兽，大致上都移居到表现为“世界之里侧”的异世界了。
故事中Rider所骑的天马，虽然以分类来说相当于魔兽，但从诞生起经过了悠长的岁月而成为了接近幻兽的存在。顺带一提活过千年岁月的幻兽其存在本身就和魔法同格，所以程度的神秘不可能奏效。
幻想种的顶点?龙种
龙，或是模仿龙的魔兽，分类上存在于魔兽、幻兽和神兽全部类别。龙全都总是被看作为所属分类中的最优良种。因为有魔兽、幻兽和神兽的龙的缘故，从神代以前起就常与人类扯上关系，的领域中也残留着很多传说。
拥有作为怪物、魔兽的等级的英灵
Rider由于真面目是美杜莎的缘故，拥有作为怪物、魔兽的等级。因此，神性技能的等级下降到最低值的E－。作为补偿，持有怪物和魔兽所施展的怪力技能。
美杜莎
Rider与其说英灵不如说是神灵，与其说神灵不如说是应该称作“靠近怪物的反英雄”的存在。由于拥有作为怪物的等级，Rider跟拥有打退怪物的逸话的从者相性很差。
礼装(MysticCode)
礼装，是师作为行使的支援而使用的道具，也被称为“MysticCode”或“礼装”。礼装无论机能还是形状都各式各样，但要分类的话粗略分为两系统。一种是师使用时补助魔力的。另一种则是礼装本身有预先设定好的效果，拥有使用时会发挥出该效果的机能。
与礼装相似的东西，有“概念武装”。这是透过积累起来的历史、传说或仪式等等来把意义赋予道具，为了给予灵魂和灵体影响而制造出的兵器。
故事中登场的道具里，“天之礼服”和“宝石剑泽尔里奇”等包括在礼装内。另一方面，“黑键”被分类为概念武装。
辅助礼装[补助礼装]
拥有辅助师行使的机能的礼装，称为辅助礼装。具体来说多是拥有增幅、补充师魔力这些增幅机能的礼装。使用辅助礼装的话，就能够以较少魔力来行使，使用比自己的极限更多的魔力来行使。因此，只要是师的话，防备有事至少也会拥有一个作为备用魔力槽的辅助礼装。
由于也会随身携带，所以就形状而言，容易放置在身旁、容易拿在手上的形状较为讨好。也因为师的嗜好，多是短剑、短杖、书本、宝石和各种装备品等。
AZOTH剑
远坂凛持有的辅助礼装之一，AZOTH剑。常作为成人之时的纪念品互赠，一般的礼装。
限定机能
相对于辅助礼装所拥有的增幅机能，以礼装单体使某种现象发生的机能称作限定机能。使用限定机能不需要复杂的程序，只要向礼装注入魔力就行。
持有限定机能的礼装，并不像辅助礼装那样对任何都能使用，但由于能得到自己无法使用的效果，而且能够轻易地使用，所以实用性比起程序复杂的本身更高。
虽然英灵持有的宝具由于威力太过差天共地，而且它们来源于传说，又被看待为与英灵成对，而受到特别对待，但它们大多都是持有限定机能的礼装。
天之礼服
爱因兹贝伦所流传的礼装。拥有在圣杯战争的最终阶段控制大圣杯的机能。被设计成圣杯的依莉雅藉由穿上它来变成完全的姿态。
宝石剑泽尔里奇
魔道元帅泽尔里奇所持有，以第二魔法为限定机能的礼装之顶点。能够共有、使用无限并列的平行世界的大源魔力。
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