在那一刹那间，他整个人仿佛置身于诸天的繁星当中，不论的头顶、脚下还是四周，都是无尽的星斗，争相辉映发出璀璨的光芒。
有几只如皓月般大小的光球悬停在商陆的身侧，光球上的字各有不同。商陆用手指点在了写“杂”字的光球上。接着光球隐去，无数小小地光团不知从何处冒了出来，每一个光团里面都包裹着一枚玉简，而光团上则有流光显示着玉简的名称以及大略的内容。
商陆随手抄起一枚名为《方舆胜览》的玉简，神念一动便将神识沉入了玉简之中。
这《方舆胜览》内大部分记载的都是类似游记的内容，比如某某城的城西在夏末秋初能看到罕见的倒流云景象，某某城的城北有一家小吃摊味道极佳，诸如此类等等。整本书里半点没提到修真界的事情。不过商陆却注意到，这个名为祝穆的作者，在轶事篇里特意记载了一篇关于魔门的小小传闻。
传闻的内容是作者于荒野山村中听来的，由于内容比较新奇，他一时兴起便记录了下来。
那是三千多年前的一段传闻了。那时候的魔修，并不如现在一般由三大魔门掌控，而是各自为政，门派多且杂，门人的修为和资质也是参差不齐。有些稍小一点的魔修门派，一个筑基后期都能成为掌门，领着十几个炼气弟子便敢在世俗界肆虐一方。
正道当然不会任这种情况随意发展下去，整个正道门派都派出了所谓的灭魔小队，他们以合纵连横的姿态，剿灭着这些扰乱世俗界的魔修。
当时有个血焰府，算是实力比较强劲的一个魔修门派，赤焰魔君即是他们的掌教，也是血焰府修为最高的第一人。原本血焰府十分不屑那些跑去世俗界的魔修，堂堂修行之人跑去到世俗的地界上作威作福。
这就好比满级大号在新手村屠杀小白新手，正常的修士都会不齿这种行为。
没错，祝穆这个作者，在记述这段传闻时，表达了不少他对于魔修的看法。简而言之，他认为魔修只是修行方法与正道不同，只要不残害无辜之人，那么正和魔其实并没有多大分别。
商陆看到这里，便想起了3700年某个哲学大师对于本我、自我和超我的论述。魔道就好像是本我，他们遵从最为原始的冲动和本能，而超我就像是正道，他们以道德心的形式，维持个体的道德感、回避禁忌。
从这点上来讲，商陆也是认同祝穆这个作者的此种看法的。
赤焰魔君就是一个追求本我的修行者，但有一天他失踪了，血焰府都以为自家掌门可能是寻了个宝地闭关冲击元婴中期，以前也经常出现这种事，所以门人也没太当回事，反正还有左右两位护法，门派内的运转也是一切照旧。只是开启了护教的大阵，以防有其它修士偷袭。
五十年之后，化一教的长老应约前往血焰府，却发现他们的护教大阵一戳既破。进了山门之后，便发现整个血焰府上下，已经空无一人，但地上留有不少已经泛黑的血渍，空气中还弥漫着丝丝缕缕的腥味。
而那之后赤焰魔君再也没有出现过，一时间血焰府之事，成了修真界里一桩无头公案。但私下里传闻却多了起来，原因是那化一教的长老在那不久之后，成功击败了其余两位竞争着，登上了化一教教主的宝座，就连修为都突飞猛进，不似寻常修士。
有人便将这两件事联系到了一起，只说那人可能是从血焰府取了什么宝贝，或者根本就是他屠灭了血焰府众人，但所有传闻都没有实打实的证据，时间一长大家也就不再关注这件事了，毕竟修真界里爱八卦的修士还真是不多见，大部分修士都秉承着“各人自扫门前雪休管他人瓦上霜”的心态。
商陆将这传闻看完，感觉还真是没头没尾，而且跟魔童转世似乎也没什么关系，便将玉简放回到光团之中，又随手抄起了一本《九州拾遗录·上》。