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第一千一百二十五章 三皇五帝(2 / 2)

其中,最先动手,最先想到合适办法的,自然便是老子。

他乃是人教教主,以人之名立教,意义可想而知。

不知是因为想起了龙族有龙皇,妖族有妖帝,还是灵光一闪,亦或者天意暗示提醒。

反正,老子想到了一个快速发展壮大人族的办法。

所谓家不可一日无主,国不可一日无君。

想要快速发展,有一个核心领导人,中央集权是必须的。

因为只有这样才能劲儿往一处使,心往一处想,才能最大效率的利用所有力量。

只不过,老子同时也想到了另外一个问题,那便是立这人皇,人帝也不能掉以轻心。

君不见,即便是女娲成圣之后,妖族大部分人也只知帝俊,而不知女娲。

帝俊太一身死之后,居然有大部分妖族宁愿投靠西方和截教,甚至龟缩在北俱芦洲那样的不毛之地,也不愿意投靠女娲,何其悲哀。

为了不搬起石头砸自己的脚,为了避免尾大不掉,对圣人掌控人族出现意外。

故而,老子想到了一个办法。

人皇,人帝还是要立的,不过不立一个,而是立下八个。

目的,自然是不言而喻。

三皇五帝!

三皇代表天地人,五帝象征金木水火土五行。

这样不但可以达到教化人族的目的,得到无上教化气运功德,同时也不会出现那种只知人皇人帝,而不知圣人的局面。

要是出现这种情况,那可真是苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

这也幸好是老子灵机一动,否则,这种情况还真的可能出现。

毕竟三皇五帝证道的时候,最弱的一人,功德加身都可以达到准圣后期,三皇,大禹更是达到准圣巅峰,不弱镇元子等人。若是有人道气运加身,便是与圣人掰手腕也不是问题。

要是所有气运,功德集中一人身上,即便是没有鸿蒙紫气,恐怕如同后土一样,证道人道圣人,也未必没有可能。

圣人代天牧狩,只要符合天道大势,圣心一动,天心便动。

老子心中刚刚升起三皇五帝的想法,天机就随之变化,三皇五帝的业位凝聚。

只不过,老子虽然是人教教主,想要立三皇五帝,却也不是他一个人说了算,其他人也就罢了,女娲却是无论如何也避不开的一个人。

当初自己立人教没有和她打招呼,已经结下因果,这一次要是在撇开她,恐怕事情就难办了。

牵一发而动全身!

在老子想着怎么联合女娲立下人族的时候。女娲也在第一时间知道了三皇五帝的事情。

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