很多人把明朝灭亡的原因归咎于宦官、皇帝，因为史书也是这么写的。但是随着后世网络的发达，各种分析越发细致，将明朝灭亡的原因一一列举了出来。
曾经显得无辜和正义的文官集团渐渐被扒去了外衣，在为祸大明的各种因素中排名日渐上升，被各种喷子骂的体无完肤。因为此时的文官集团俨然成为了豪商大地主阶级的代言人，任何有损豪商大地主们利益的政策都无法推行，相反不断从国家挖墙角，挖到大家同归于尽也在所不惜。
统治阶级的完全腐化堕落是大明灭亡的最主要因素。天灾时常都会发生，为什么明末就造成大规模造反呢？太平盛世的年景，遇到天灾的时候，朝廷会赈灾安民，朝廷对地方的控制力也还在，不会造成大规模的民乱。而在明朝末年的时候，地方官员已经完全黑化了，不但赈灾的钱粮都进了他们的手里，而且还继续征收高昂的赋税，完全是把百姓往死里逼。
他们这样做是有原因的，每逢大的自然灾害，就是那些豪门大户资产爆增之时。他们用微不足道的钱粮就换取了大量的田产，不把这些泥腿子逼到绝路，他们那里舍得为了一口吃的贱卖自己的田产呢？所以豪门大户与官府相勾结，趁天灾时大发横财几乎是当时的常态。至于那些泥腿子的死活，那是皇帝操心的事情，与他们就无关了。
以往他们这样操作都获得了丰厚的回报，只是现在老百姓的忍耐到了极限，已经完全没有了活路，造反就成为一种选择，好歹还可以多活一段时间不是。王朝末期基本都是如此，统治阶级的贪婪和妄为最终葬送的不仅是王朝本身，其中还包括他们自己。
改朝换代不仅仅是换了一个皇族，更主要的是将原有的统治阶级和既得利益者消灭，完成财富的再分配，达成新的平衡。在这个过程中，新的统治阶级无论从数量上，还是从占有的资源上，都比原来经过长期发展壮大的既得利益集团小的多。社会资源得到了释放，社会矛盾也得到了缓解，统治次序重新开始建立。
那些权贵们是傻了吗？居然要作死到与王朝同归于尽？其实这些道理他们都懂，只是贪婪和欲望使得他们忘乎所以，今天就可以到手的钱财和不确定什么时候才会灭亡的朝廷，大部分人都会选择先拿到手再说。这是人性使然，无关乎眼光是否长远。想要杜绝这种情况，唯一能做的只能是从制度上解决。
鲁若麟不管崔永建矛盾复杂的心情，继续给他分析道。
“大明权贵们享受着国家赋予他们的权利、土地和金钱，但是他们忘记了责任，只知道索取而不知道回报。如果说大明是一个池塘，每个人都在喝里面的水，而且喝水的人越来越多。掌握分配用水权的权贵们的责任就是把池塘扩大，使水越来越多，并且制定制度使得每个人都有水喝，而不至于渴死。”
“但是现在的权贵们不想着扩大池塘，而是拼命的让自己拥有更多的水，让没水喝的人越来越多。这些没水喝的人不想渴死就只能拼命抢水喝了。结果就是原来喝水的人自己打起来，直到一方消亡，喝水的人少了，自然矛盾就少了。但是如果此时恰好有另外一群人窥视着水塘，等到原来守卫池塘的人两败俱伤之后趁虚而入，那这个池塘谁说了算就不好说了。”
“人是必须依靠族群才能生存的，如果把你一个人扔到一块富裕的土地，即使那里有金山银山，吃不完的食物，你也不一定能活下来。每个人在这个社会上都有自己的位置和分工，每一个人都有自己的价值，缺一不可。没有农夫你会饿死，没有织女你就没有衣服穿，没有工匠你就没有房子住，没有东西用。没有士兵你就会被野兽或者敌人杀死。没有读书人我们的文化和精神就不能传承，犹如一盘散沙。”
“不要把自己想的太高贵，读书人离开了其他人一样活不下去。只是读书人靠脑袋谋生，显得比那些用力气生存的人要轻松和尊贵一些。既然丰富的知识使你成为规则的制定者，拥有可以安排其他人生活甚至生命的权利，那你就有责任使他们过的更好，否则他们会毫不犹豫的换一批统治者。”
“当你锦衣玉食，高高在上的时候，是否有想过提供这一切的是谁？是那些农夫、工匠、士兵们，唯独不是其他的读书人。他们凭什么愿意把自己的劳动果实拿出来供养你们？那些因为你们可以使他们安全的生存下去，繁衍生息。这就好比契约，他们花钱雇你们管理整个国家，保证他们的生命和财产。你们接受了他们的供养，就等于你们接受了这份契约。但是你们管理的水平太烂，国家被你们糟践的一塌糊涂，还把国家的钱财往自己腰包里塞。并且漠视他们的生死，随意侵占他们的钱财，他们凭什么还要继续供养你们这样的恶狼，已经活不下去了，为什么不换一个管家，总不会比现在更坏吧？”
崔永建犹自狡辩道：“乱臣贼子，人人得而诛之。有冤情可以找官府申诉，聚众造反就是自绝于天下。”