161新年的第一天(2 / 2)

当然,这些不是陈雅真正要思考的,对于郡主集权,陈雅只需要知道:

君主集权制决策体制是指皇帝总揽军政大权,是国家的最高统治者,具有无限至上的政治地位、政治权力和权威的决策体制。

除皇帝一人世袭外,丞相以下官员均由皇帝考核和任免,实行委任制。所有官吏都对皇帝负责,听命于皇帝的调遣。中央官吏和地方长官的任免完全由皇帝个人决策。

一切官吏绝对服从皇帝。皇帝掌握军队的绝对指挥权,整个国家的大政方针都由皇帝一人决策。

这些,是历史书上对君主集权的定义,陈雅只需要知道这些就够了。因为更多的东西,已经不再属于民俗和文化范畴。

历史的对错她没有兴趣,也不想多加思考。因为那时已经过去了的事情,不管如何思考都不会有意义的。

在学校的时候,时优良和陈雅曾有过这样一次对话。

那是她们刚熟络起来不久的事情,一个星期天,陈雅有一道难题请教时优良,她们约在公园里见面。

公园的长凳上,陈雅大概等了五六分钟。

时优良出现的时候手里拿着一朵不知从哪摘来的野花,他递给陈雅:“听说美女和鲜花很配哦。”

那是,陈雅特别的高兴,以为时优良的眼睛终于也移到了她的身上,不过,这样的想法很快就落空了,时优良说:“你发给我的题我看过了,但是,我觉得你没有必要放太多的心思在上面,毕竟,这道题的平均分是六分,而你是九分。已经很厉害了。”

陈雅当然知道,这道关于民俗的题,她已经是全校最高的人之一,比她更高的,顶多也只有一两个。

时优良是其中一个,他十一分。

十二分的题得到十一分,而平均分只有六分,算是很厉害的了。

刚刚拿到卷子的时候,陈雅以为时优良跟她一样,也喜欢民俗,不过,这个想法很快就被否决了,因为时优良早已说过,他并不是喜欢民俗,而是喜欢书,对时优良来说,看书是无边的乐趣,至于是什么书,只要是他没看过的大部分他都会有兴趣。如果时优良都没有兴趣的话,这本书一定不会有几个人看的。

可是,九分不是陈雅想要的结果,十一分也不是陈雅想要的结果,这一道题,陈雅想要十二分,也就是,满分。

答题的时候,她是觉得自己答得很完美的,如果是十一分,她可能会觉得是卷面分扣掉的。可是只有九分,她就不能这么安慰自己了。

陈雅对时优良说:“我想听你讲这这道题,从最详细最深的地方讲,完全的讲明白。”

时优良没有拒绝的理由,他也不会拒绝。

告诉陈雅说:“首先我们来给民俗定义:‘民俗,是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。

由于民俗文化的集体性,说到底,民俗培育了社会的一致性。民俗文化增强了民族的认同,强化了民族精神,塑造了民族品格,集体遵从,反复演示,不断实行,这是民俗得以形成的核心要素。’

这样看来的话,题目的第一个问题‘给民俗定义’就变得很清晰了。”

时优良楞了一下,又继续说:“不过这里需要注意的是,刚刚我说的定义是官方答案,考过这么多次你应该也发现了,阅卷老师其实不怎么喜欢官方答案,因为官方答案实在是太死板了。

就算不是为了给阅卷老师看,以你的兴趣来说你应该也知道,官方的定义,往往也带着许多偏执。

所以,如果要我给民俗定义的话,我应该会说‘民族在历史长河里养成的一切日常生活’。把我的这个定义带入官方的定义,我认为这就是这个问题的最佳答案。”

陈雅默了稍许,点头以示自己明白了,继续问时优良:“你说民俗是民族在历史长河里养成的一切日常生活,也就是说在你看来,民俗等同于民族的生活吗?”

时优良回答:“差不多就是这么想的,虽然也还有一些细微的不同的东西,还有一些我自己也没有弄得很明白的东西,不过,这些东西大概是说了别人也不会懂的。”

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