泳池方向,木森、李可儿,东琳、时优良这两对还在练习。
时优良已经抱怨了很多次了,总之就是觉得游泳不是必须的项目,所以不想继续练习,奈何东琳不肯轻易放过他,才被勉强在这里。
不知道第几次抱怨的时候,东琳再次像是哄小孩子一样哄着他:“好了,不要抱怨了,我给你读首诗,算是对你的奖励,可以了吧。”
这样一来,时优良总算是勉强答应继续练习。
为了不再听他抱怨,东琳说:“我就我会的文章读一篇,然后你来解析,等你解析完,咱们就不练了,你看可以吗?”
虽然时优良知道这是东琳的缓兵之计,东琳肯定准备了极难的文章在瞪着他,但于时优良而言,能够跟东琳这样互动,其实也是挺好的,所以就答应了。
当然,东琳也知道时优良一定会答应的。他没有理由拒绝,虽然时优良不想学游泳,但是如果能一边跟东琳讨论着一边学游泳,他就会不那么抗拒了。
而对于东琳,她很喜欢现在的氛围,有恋爱的味道。
东琳给时优良读了屈原的《九歌》:
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
虽然关于九歌两个人已经不知道讨论了多少次了,但是楚辞生涩难懂,每次都会有不一样的答案。东琳此时选择以九歌来跟时优良讨论,自然是想要尽量的拖延时间,让时优良学会游泳。
东琳叫时优良:“首先解释一遍。”担心是时优良按照自己的理解说,东琳特别限定:“请按照官方解释。”
时优良虽然不乐意,但还是老老实实的说:《九歌》是民间祭祀乐,屈原经过艺术加工而来,就字面意思大致可以理解为:
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
时优良说:“不过,我觉得这样的解释实在是太过于沉闷无聊。一个作者写出的东西,肯定不是希望别人简单的从字面意思来写的,而是希望读者通过字面表达出来的东西,透过现象看本质,去理解作者真正要表达的意思。”
时优良说起这些来,能够气死人不偿命,东琳可不想听他说,叫停他:“你少废话,每次按照你的理解,最后总是四不像,除了你自己,谁也不能理解出你所理解的境界,现在咱两是在共同讨论,请你照顾一下一个学识不够的小女生,说一些能够理解的东西来。”
时优良不乐意的答应了,跟东琳说:“好吧。”
时优良说:“《九歌》是以娱神为目的的祭歌,它所塑造的艺术形象,表面上是超人间的神,实质上是现实中人的神化,在人物感情的刻画和环境气氛的描述上,既活泼优美,又庄重典雅,充满着浓厚的生活气息。那么东琳同学,你觉得屈原这样的人,一个以家国天下为重的人,为什么要如此费心的去刻画一个神呢?”