又是一年除夕夜。陆秋原还是像往常一样一个人做好准备准备到须弥空间去会会那个“神兽雕像”。</p>
从最初那年开始陆秋原觉得夕兽在须弥空间里就是趴在那里不会动的简直就是一个雕像所以意识一直就把它当做一个雕像来记忆的。.</p>
须弥空间是个类似于意念空间的存在每到除夕之夜陆秋原只要意念一动就会很自然地直接来到这里。可这一次偏偏就出现了意外。</p>
这是一个陆秋原怎么也没有想象到的意外。</p>
陆秋原怎么也没有发现到自从体内属于铃铛的那股力量剥离了之后他失去了回到须弥空间的能力。从前轻而易举的意念想像就能实现的事情现在竟然成了泡影一般的感觉就是他的脑子里再也凝聚不成须弥空间的形象更别怎样能够进入须弥空间了。哪怕是想破脑子的聚神凝元汇聚灵气须弥空间还是一道道不断扭曲的幻影没有任何形成景象的意思。</p>
这是怎么了？</p>
莫非是自己体内的灵气不足？铃铛分离之后残余的灵力已经不足以承载他返回须弥空间了？不会呀！</p>
陆秋原清晰地记得他可是在一九八八年头一年除夕就回去过须弥空间的。那是的灵力可是远不如现在充沛怎么当年行现在反而不行了呢？</p>
这是很不成道理的。</p>
隐隐约约陆秋原也想到了这当中恐怕是发生了什么变故才对可是又想不出个所以然来。</p>
莫非自己进入须弥空间需要的是铃铛？想到这里陆秋原心下一凛。</p>
陆秋原清楚记得自己在第一次进入须弥空间可就是双手紧紧抓住了铃铛才实现了这种跨界面的穿越；而这次铃铛离开自己了还带走了自己一大半的灵力所以便不成了。。。</p>
天呐！~现在看来铃铛的离去还带走了自己返回须弥空间的机会这可怎么是好？</p>
自己还需要再回须弥空间么？答案是肯定的。现在失去了这样一个机会陆秋原在感觉很不是个滋味。</p>
须弥空间有什么？时光轮盘还有夕兽不夕兽的雕像。或许自己对于夕兽还有一种恐惧自从与铃铛合体之后陆秋原感受到过夕兽的喜怒哀乐感受过一个兽的数不清年限的情感世界。</p>
夕兽的那个世界即便很悠久但绝不复杂；如果一定要陆秋原甚至觉得夕兽单纯得有些可爱。夕兽有最直接的好恶感这一最为鲜明。夕兽最痛恨的人恐怕就是他陆秋原吧？</p>
夕兽也有一个弱。夕兽喜欢吃肉抓不到大的野生动物一只老鼠也能成为它的目标；很多时候最简单的一顿肉食就能已经让它快乐很久了。而实际它是不需要食物来维持生命的吃肉只是单纯地因为它喜欢。</p>
如果按照佛门的道理不因饥饿而杀生会视之为极恶。</p>
可佛门之所以不杀生是因为惧怕轮回的果报。事实即便佛门僧侣也会使用植物来生存社会发展到几天有谁还会认为植物就不是生命呢？－－－植物只是在被杀的时候不会叫而已是不会叫的生灵。</p>
佛门讲究的是慈悲劝诫世人能少杀生便少杀生。佛门僧侣往往习惯克己复人所提倡的生活状况是只取维持生命最少的食物便是够了不该过分的浪费。</p>
然而物竞天择是物质世界的一种存在规则这不容人类抗拒。如果夕兽沦入世间毫无疑问是食物链的端存在那么夕兽会是无忌惮地捕杀世间生灵么？</p>
如果夕兽放弃了对自己的监管会否是人类世界里最强悍的怪兽呢？陆秋原想象不到用什么可以击杀此兽。即便是能够击杀那么时间轮盘将有谁来镇守呢？</p>
陆秋原可以确定夕兽即便是只留下雕像在须弥空间也是镇守哪里时光轮盘的根本。如果真能击杀了夕兽那个原本雕像般存在必然会被破碎这样的做法是否会打乱世间的时间规则呢？</p>
想到这里陆秋原有些疑惑了甚至带着强烈的恐惧！~</p>
夕兽只有最简单的好恶这种简单看是单纯实际也是最容易触怒的一种情感状态。这次陆秋原抢劫了夕兽的铃铛绝对是深度招惹到它了。如果单论仇恨值来讲毫无疑问他陆秋原将在夕兽的仇恨值列表排位第一。</p>
怎么消除仇恨呢？</p>
这一陆秋原也曾经想过只是在之前五年多的时间里他再也没有和夕兽相遇过如此便渐渐地放下心思淡然了起来。何况陆秋原也想到了躲避夕兽最理想的办法那就是躲进那个须弥空间。</p>
只要在除夕夜夕兽能够出来的时候他陆秋原把自己躲在须弥空间里那么他就完全地安全了。</p>