匡玉哉也不笨，他知道灯光熄灭了，说明停电了，监控器自然也就失灵了；而且牢房后面一般不设岗哨，所以他毫无顾忌地跳出了坑道。
匡玉哉背着包，快步地跟在楚山的后面，来到了高墙边，看着横亘在面前的高墙，他的心刚凉半截，楚山已经一手拽着他腾空跃起，飞出了高墙。
就像刚出生时，接生婆将他从娘胎拽出来一样，匡玉哉被楚山从监牢里拽了出来，再次获得了新生。那第一拽出来后他以洪亮的声音哭喊着向全世界宣告他的新生；这第二拽他却没那么潇洒了，既无暇体会新生的喜悦，更不敢激动的喊叫，只是惊如漏网之鱼、慌似丧家之犬，深一脚浅一脚地跟在楚山的后面向火车站逃去。
这两个逃犯像动物园溜出的困兽穿越着午夜的城市。半醒半眠的城市暂息了焦躁、争斗和狩猎，不再张扬，不再喧嚣，像个洗尽铅华的女人似的低眉顺眼。朦胧的天光让她好像是刚从地中海里捞出来似的敷上一层灰暗的盐霜，而各色霓虹灯光像鸡毛掸子似的扑掸着嚣尘，现代繁华心有不甘地搔首弄姿，欲掩饰她的沧桑和尘伤。
零星的灯火辉煌处昭示着娱乐场所，还未回家的人或不想回家的人在那里买欢，估计尚未娱乐至死；万家窗口也有零星尚未被黑夜箍灭的灯，可能是正照着准备应试的勤奋的学子——正在长身体最需要有足够睡眠的人。大部分灯光已灭的窗内，多数人已经进入梦乡，当然肯定会有人在女人的山水间嬉戏。逃犯，你这在罪与罚、自由与禁锢间挣扎的逃犯，可放心地前行，趁着夜色的掩护，你是安全的。
似乎安全，但在昏黄的路灯下楚山发现他们都穿着囚服，这就无异于脸上刺字的梁山贼寇，俩人急忙躲到黑暗处。楚山举目四处逡巡，发现不远处一颗大树下正睡着两个流浪汉。楚山闪过去，把两个流浪汉从洪七公的酒宴上弄了回来，开始扒他俩的外衣。这俩老哥睡意醉意两朦胧，其中一个稍清醒些的，心想，叫花子丢破罐，还有更穷的人，看来真是没有最差的，只有更差的，老子混得也算是比上不足比下有余了！这家伙心里一乐，还幽上一默，“操，我虽然略有姿色，你也不至于这么粗暴吗！”楚山笑了笑，“没办法，我就是性急。”说话间，楚山扒下俩人的外衣，甩下了一摞钞票，说声，晚安，先生们！说完便扬长而去。
大初夏的穿“制服”干嘛！剩下这又脏又烂的内衣才显得更专业！懵懵懂懂的两个流浪汉终于缓过神来，捡起地上的那摞钞票，咧嘴笑了，朝着楚山的背影也喊了声，晚安，先生！
楚山和匡玉哉“焕然一新”地到了火车站。这个火车站真是胡扯蛋，竟然有去莫斯科的车，却没有去平湖的车。这二位逃犯像刘备逃离襄阳一样慌不择路，随意登上了一列马上要发的开往东川方向的列车，离开了松江。
火车像一条巨大的蟒蛇在夜色中钻山越岭，车轮滚动着蜿蜒的轨道，发出沉闷的隆隆声，好像整个世界都被这钢铁的声音充满了；疲惫的旅客像一棵棵北方的怪柳，歪歪斜斜地静植在车座上，冬眠似地陷落在昏沉中。
据说生物起源时，好动的生物变成了动物，不好动的生物变成了植物，看来动物和植物在起源伊始是没有本质区别的。但是，无论火车如何地风掣电闪，也变不成动物，只是说它像蟒蛇而已；而被这条“蟒蛇”吞在肚子里的旅客，似乎被它消化了动物的喧嚣与张扬，显得植物似的寥落与安静。被寄存的生命无需招摇，他们只是在静候着被带到另一个生命现场，然后被这条“蟒蛇”吐出来，再彰显生命的锋芒，再猖獗。
坐在对面的匡玉哉闭目倚在靠背上，眼皮偶尔蛹动一下，不知是在做梦还是在遐思。惊悚后舒缓下来的那颗心似有余悸地撞击着峭削嶙峋的胸膛，可能正做着将来做什么或者被做什么的准备。曾经抗争人生宿命的力不从心，慢慢会酿出一种超乎希望的酵力，会从痛苦中发酵出凛冽的酒来。“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”一颗已经承受巨大灾难的心脏是不会轻易走向缄默的歧途的。
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