王莽去的时候，匡衡正擎着灯在牛皮地图在找圈地。他见三个儿子都围在父亲的四周象恭奉神灵。那灰蒙蒙凤凰灯，映出方寸的明亮。土地在羊皮图上标注得可怜，这么个小叮点，居然有那样的价值，把三个孩子惊吓得口都合不拢。
王莽把脚步停下了。他听着老宰相对儿子讲述贫穷起家的家史。
儿子们听着故事象是假的，象是艺术的夸张，象一曲预先设计好的大团圆戏剧。而父亲的倾诉象是嘴嚼先苦后甜的苦瓜。王莽感动那贫穷故事，可怜自己的影子。
匡衡把贫穷的旧事和着泪水全吞在肚子里。大丈夫打脱牙往肚子里吞。文人居然有这样的狠劲，使王莽刮目相看。
他那枯死了的手在羊皮地图上走了个东西南北。边移边说“这是我的这是我的，这也是我的”几个儿子惊讶地对望，相互提醒记牢，父亲说完之后，相互提醒记住了吗？他们更加的一头雾水。
王莽惊讶匡衡巨大的能量。摆脱贫穷是巨大的誓言，巨大的自觉，巨大的原驱力。是他人生巨力发动机。
那“贫穷”制成的原驱力给他带来的是巨大的财富。他积攒的土地就象量度他成功深浅的尺子。当今社会，金钱是用土地面积的大小称量的。而我同他一样是以“摆脱贫穷”为驱动机。他的财富是土地，我的财富能这样庸俗吗？
我有高贵的血缘，太后姑姑的慈爱所创造的财富，是他们几代人所难以企及的。血统是无形财富，是土地有形财富所不能相比的。血缘是不能创造的天生，血缘决定了天命。你们憎恨运气。运气就象向人招手的**，她不是看你的脸而是看你的钱袋子的斤两。”
三个儿子把父亲的故事概括为“凿壁借光”
大儿子说“父亲就象聚财的狂人。地多，多得象块尿布”
二儿子说“你莫清高自许。你有父亲那样子吗？你有他老人那样的知识？你有他老人那样的才华？白手你能起家吗？他不靠天，不靠地，经书在他手里成为掘金镐子，你做得到吗？”
三儿子说“大哥读经书读成知识，我读经书读成伦理。因而我比你们俩都懂事，但从来没有象父亲那样读出了理想，读出了为人行事的方法。是经书帮助他聚集那样多的财。”
匡衡见三个儿子在论争，说“时间留给我要做的就是死，我要善终。我把土地都交给你们了。为了你们，我把身家都霍出去了。”三个儿子不理解父亲的话，一时沉默对望。
大儿子打破沉默，说“我们要继承凿壁借光家风。”
小儿子对借光之说存疑，说“借光？偷光？偷光来得切实些，更能体现父亲的自强意识。”
二儿子说“用夺光更能体现不惜一切的狂劲儿。”
“不是夺，不是抢，也不是小里小气的粘光。而是光明君子坦荡的借。”
“我看你们把经书读多了点，说话行事总是遮遮掩掩”
“你们论争，家风跑掉了。难道摆脱贫穷是错误的？贫穷把人变成了鬼，谁也不会同情你。而财富引来是非，引来嫉妒，引来陷害。这些魔鬼们扮成好人，哄着你，对你恭敬有加。”
王莽听不清谁跟谁抬扛，推门悄悄进来了。
四人不约而同的回头，也一起过来招呼这个很少上门的客人。
王莽把有人找他拚命讨要土地的事回避了。起接入正题，邀请他主持大射礼。