毕竟，一旦朝贡，那就是在名义上，大明还是西域诸国的宗主国，而大明朝廷对于鞭长莫及的西域，也因为西域诸国的识相，在掌握了中国人最喜欢的名分大义后，又有着朝贡贸易的互利互惠，自然更倾向于不去动西域那个就算攻下来，也没有多大开发价值的地方，不如得了名分，让西域那些小国安稳的做名义上的小弟。
想到这里，张璟不由想到后世网文里，总有一些自以为是的人，认为大明的朝贡制度，是花钱买脸面的冤大头赔本生意，是番国小邦仅需进献些许方物，大明就要回馈大笔的赏赐以维护天朝上邦的“脸面”的亏本外交。
实则不然，朝贡制度，一直以来都是大明赚钱的生意，只不过赚多赚少而已。
毕竟，说朝贡大明亏本，无非是说外邦之人用价值小的东西，换取大明大量赏赐而已。
可是，这一看就是些根本不了解明朝朝贡制度的人在扯淡。
因为在一开始，大明反给进贡番邦的物品价值，都是慢慢变化的，也许一开始，大明朝廷对于朝贡提议在摸索，可以让你这次谋利，但到了下一次就不一定了。
就比如开国时，王氏朝鲜进贡过于频繁，朱元璋心想不能再这么任由这帮人天天献殷勤，非奸即盗做得也太明显了点，所以事后朱元璋就改了进贡规矩。
朱元璋便下旨对王朝朝鲜说道：“曩因高丽贡献烦数，故遣延安答里往谕此意。今一岁之间，贡献数至，既困弊其民，而使涉海道路艰险，如洪师范归国蹈覆溺之患。幸有得免者能归言其故，不然岂不致疑夫。古者诸侯之于天子，比年一小聘，三年一大聘。若九州之外蕃邦远国，则惟世见而已其所贡献亦无过侈之物。今高丽去中国稍近，人知经史文物礼乐，略似中国非他邦之比，宜令遵三年一聘之礼或比年一来，所贡方物止以所产之布十匹足矣。毋令过多，中书其以朕意谕之。占城，安南，西洋琐里，爪哇，渤尼，三佛齐，暹罗斛，真腊等国新附远邦，凡来朝者亦明告以朕意。”
这旨意的意思是高丽进贡献物太过频繁，一是劳民伤财，二是来往道路还十分凶险，但大明还是十分体恤他国难处的，虽然古时候的诸侯朝天子的规矩是每年一次小聘之礼，三年还要一次大聘之礼。
而高丽距离中国这么近，礼俗文化还颇有相似都如此困难，那其他诸国就更不用说了，那就体谅体谅改成三年一聘或者每年来来随便带点普通礼品就行了。
这便是大明自太祖皇帝时，便一直改进朝贡制度，使得朝贡体制逐渐成熟，到了最后赚钱的证据。
毕竟，减少贡献次数，那就能少贴点钱，再把每年的小聘之礼改成纯粹的进贡，那就不是正规的聘礼，大明便可不用回赐大量的赏赐，还能白进点东西。
说白了，就是朱元璋和大明朝廷，看清了这些在朝贡初期，各种占便宜的小国本质，所以借着体恤他国的名由，让这些人少来讨东西，进而减少损失。
甚至于，在弘治三年时，明朝便规定：“凡番国进贡，内国王、王妃及使臣人等附至货物，以十分为率，五分抽分入官司，五分给还价值。”
这便是随着朝贡体制越发成熟，其实大明中后期，已经形成了一套看似赔钱，其实双方国家都互利互惠的朝贡模式的证据。