这话说的大义凛然，反正原身信了。
理儿确实是这个理儿，国人十分重视血缘关系。有血缘关系的老的养小的那是天经地义。可没血缘关系的那就是天大的恩情。
可是原身没想过，这个年代缺衣少食，家里少个人吃饭对多少人来说都是求之不得的事情。桑家也不是什么大富大贵的人家，怎么可能特意来找一个失散多年的小姑娘？
她一直想回报养父母，可她如果留在张家，不能嫁进来名正言顺的留下来不说，还要吃张家粮食，以后出嫁，张家少不得还要给她陪嫁，这么算来，她还是坑张家的。她觉得自己不能这么忘恩负义。
倒不如就跟着“亲姑姑”离开呢，以后等她长大了多孝顺张家也能回报张家对自己十年的养育之恩。反正她已经十三岁了，对于回张家的路那都是门清的。
而且另一方面听说自己亲叔叔还活着，原身自然更加愿意回去了。
其实当时张大庆和魏玉芬心里犯嘀咕。他们是大人，比原身一个小姑娘想得深想的远，心里也觉得纳闷。可架不住养女自己乐意，那边又是人家的血亲，他们没道理拦着。
一开始夫妇俩养小姑娘确实是为了报恩，可是实打实养了十年，他们对原身也是有感情的，虽然舍不得，却也知道人跟着自己的血亲是天经地义的。况且人家小姑娘自己愿意，他们做养父母的如果拦着，外人看来那才是居心不良呢。
别说还有原身娘对他们儿子的救命之恩。他们拦着不让人姑娘走，那不是忘恩负义吗？
就这样，原身跟着这个所谓的姑姑走了。
原身跟桑母逃难出来的时候才三岁，那么小年纪并不记事，实际上是不是姑姑她都不清楚，不过在外人看来，两人确实在容貌上有些相似。特别是眼睛，长得几乎一模一样。要不然张大庆夫妇俩也不会那么轻易就相信来人是自家养女的亲人。
不过来人倒不是假冒的，确实跟桑家有亲戚关系，却不是她自己说的亲姑姑，而是堂姑姑。
但自古以来，种花国人就十分注重学院和宗族，同族同姓的亲人，那就是正经的亲人，说是亲姑姑倒也不算过分。
原身的亲叔叔也确实还活着，现在在另一个村子扎根，生活的也就普普通通。大概是逃难的时候伤了根基，那么多年过去了夫妇俩都没能有个孩子。
原身的父亲是家里长子，下面只有一个叔叔一个姑姑，亲姑姑嫁到别的村子去了。当时洪水来的时候亲叔叔刚娶妻不久。
现在安定下来，就有人给她叔叔出了一个主意，说那么长时间没孩子，要不领养一个孩子？最好是女孩，叫姐姐领着底下的弟弟妹妹到他家里来。原身亲叔叔就信了，不过他不想养没有血缘关系的孩子。
这年头养活自己尚且不容易，再养个没有血缘关系的孩子那不是有病吗？
但因为当时老家洪水，同族的亲人都分散了，也没有同族人家孩子多的可供他选择。也是巧合，他同族的一个堂姐就嫁到他如今落脚的这个村子，也就是来找原身的那个姑姑。