润知往往将众人都聚集在一些特殊的场所，例如高山四面之上，或者绝峰道馆之中，以求天地灵气的洗涤。
在这些地方，景色十分优美，可谓是引人入胜。
众人举办一些盛宴，边吃边聊，一同享受着盛宴之欢，一同共同享受着歌舞升平带来的极大欢畅，一边将大多数的时间用于直接谈论当今大事。
在文翰、文伊看来，这确实是令人感到十分欢快的时光。
在过去，文翰、文伊为了理想为奴隶，心中的理想去拼搏，去发自肺腑的去寻找一些东西，去追求一些东西，去向往一些东西。
在这些日子两兄弟才名字自己想要的是什么，自己想要的是只是一种闲暇，一种超越世俗的超然的生活方式罢了。
在这样的情形下，在文翰、文伊看来，一切的忧伤与烦恼都不存在，一切的烦恼都是庸人自扰，一切的不如意都是没有必要的，生而为人，珍惜当下，之前的努力贡献都是值得的。
其实润知知道，君子多是在闲暇之中培养出来的，这岂是一言两语所可以形容的。
毕竟有些人的培养是自我培养，而对于有些人则是被动培养。
有时候对于许多人而言，静下来，慢下来，停下来，才是生活。
这田地之间如此美，怎能不用心去细心领会？
其实就在之前，文翰、文伊两双胞胎，就时常去山间听听风，去海边听听海浪，其聆听清晨鸟叫的清脆声音，去聆听清泉咚咚的声音
春夏秋冬，循环反复，这就是人生了。
在文翰、文伊看来，山野很美，水也很美，但是作为人，总是要有一种使命感的。
这才是二人决定于润知桃园结义的原因。
这山山水水，皆是自然，驾驭自然山水固然令人开心，驾驭世俗，让百姓们更加美好也是一种幸福。
话说从万紫千红、草长莺飞的春天，进入到烈日炎炎的夏日。
润知在西域边疆之地已经待了有些时日。
这其实是墨家的一种情怀。
就是在告诉我们一定要求真务实，就是做事追求合理的好处，没有好处的事情，一般需要看情况。
对百姓有利的，就去做，如果相反，那就不能去做。
只有合理的有利的事情才可以去做，只有对百姓有利的话才可以去听，只有对百姓有利的话才能说，只有符合对百姓有利的东西才能动。
墨家认为，天下之大，有利必有义，这是为了更大的对百姓有利的，更好将利益与爱两者相辅相成。
在墨家看来，有些人可以假扮君子，但只要不损害其他人的利益，那么也算不上是坏人。
即便有些人有时候做某事或者不做某事，只要不违反大家的利益，那就不鞥轻易下定论。
崇尚贤人，这才是君子态度。
因此回到京城之后，润知一直四处邀请燕京的名士前来府邸做客。
润知发现，燕京之中，有浩然之大气者不在少数。
回到燕京，立即就开始将晴儿可接到府邸，两人终于有了更多的互相吐露思念的时间和机